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初次接触哲学--我读《哲学的慰藉》  

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塞内加 塞内加一生跌宕起伏,他.jpg

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塞内加 塞内加一生跌宕起伏,他享受过荣华富贵,也经历过、见证过很多劫难,甚至当他被尼禄赐死,也死得极不顺利,受尽折磨,缓慢死去。

作者说:在塞内加的著作中始终贯穿的一个思想就是:我们对有准备的、理解了的挫折承受能力最强,而准备最少、不能预测的挫折对我们伤害最严重。哲学教给我们顺应全方位的现实,从而使我们纵使不能免遭挫折,也至少能免于因情绪激动而遭受挫折带来的全部毒害。

塞内加说:“我从来没有信任过命运女神,即使是在她似乎愿意和平相处之时也没有。我把她所赐予我的一切--金钱、官位、权势--都搁置在一个地方,可以让她随时拿回去而不干扰我。我同那些东西之间保持很宽的距离,这样,她只是把它们取走,而不是从我身上强行剥离。”

他的两个观点对我启迪最大:
1.对待灾难
灾难面前,人们痛不欲生。那是因为人们没有心理准备,觉得灾难不会发生在自己身上。一旦发生,觉得上天对自己不公平。其实既然人世有灾难发生,我们怎能盲目乐观,认为自己一定是幸免的那一个?“我们应该对什么都不感到意外。我们的思想应该事先准备迎接所有的问题,我们应该考虑的不是惯常发生的事,而是有可能发生的事。”

2.对待焦虑
塞内加认为,“这种焦躁不安的情绪”,“最典型的后果是使人不能享受本应是快乐的事”。

塞内加对待焦虑的方法不是劝告别人不必担心多虑。他认为,这样做有双重槽糕的作用:既使焦虑的人对最坏的情况毫无准备,又无意间暗示果真最坏的情况出现,将是大祸临头。塞内加的做法是,要我们想到坏事大概是会发生的,但这些坏事也未必像我们担心的那么坏。

塞内加的一个朋友担心自己会因为一个官司而丧失前程。塞内加写信给这个朋友:“如果你官司打输了,充其量不过就是流放或入狱吧?......‘我可能沦为穷人’,那么我就是芸芸众生中的一员;‘我可能被流放’,那我就把我要去的地方看作是我本来的出生地。‘他们可能给我上镣铐’,那又怎样?我现在难道丝毫不受束缚吗?”

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jiangmei 活跃等级: 3 于 7 月 说:
这位哲人的观点让我联想到中国的“人无远虑,必有近忧”,甚至是:阿Q精神在某种意义上是不是也可以诠释为一种哲学思想?
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