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春日暖阳下,北京逛胡同  

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2008n年4月12日,趁春日暖阳独自串胡同,顺便溜溜新买的Canon 400D. :)

啥也不说了,上片子....

“官员人等至此下马”

北京孔庙外的石碑。

古人还是很尊师重教的,呵呵。

时间过得真快。孔庙,几年前去的时候还是首都博物馆,现在首都博物馆已经搬到了崭新的新址,剩下这个大宅子,就留给孔老夫子一个人了。而当时一起去的同学,现在也已经初为人母了。

从门外看进去,孔老夫子拱手对着门口,笑容可掬,怎么感觉是欢迎参观的客人呢?呵呵。

还要门票,还是不进去了吧......



“兔儿爷”

站在路边小店门口。表情呆滞,让我想到了网上有名的小胖,呵呵。 ^_^

看到的兔儿爷,都比较奇怪的表情,没有在笑,好象是别人欠了他钱。:)

“两只老虎,两只老虎”

比兔儿爷可爱多了!

“兔儿山爷海”

好多兔子啊! 骑着各种坐骑,老虎、狮子、宝马、奔驰 ... :D

听说,北京话中,兔爷不是好的字眼,好象是二奶的对应词汇,呵呵。另外,好像兔子和gay也总有联系。唉,可怜的兔儿爷。
“兔子猛起来,也可以骑老虎的”

鼠牛虎兔,老虎好像应该在兔子上面啊?!
“鬃人”

第一次看到这个北京的地方民俗玩具。从前有创意的东西还真多。

北京鬃人是用胶泥做头和底座,用秫秸杆做身架,外绷彩纸(或色绸)外衣,并絮少许棉花,然后依据人物故事勾画脸谱,描绘服饰,底座粘一圈约二三厘米长的猪鬃,便制作成一个生动的鬃人,数个鬃人组成一组戏剧人物,置于铜盘中,轻轻敲打铜盘,靠猪鬃的弹力,盘中的人物便会舞动,此为北京民间工艺中的绝活。

  北京鬃人是受到皮影戏和京剧艺术的影响而产生的。据艺人回忆,北京鬃人大约产生于清末道光年间,老北京人称其为“铜盘人”,或称之为“盘中好戏”。

看到两个玩偶之间的木棒了么?就是用那个敲,挺好玩的。
“男人有多面,今天你要秀那一面?;)”

我猜上面4个从做起分别是:关公、穆桂英、窦尔敦、曹操。不对的话大家指正啊! :)
“店主人”

热情的店主人在介绍他的鬃人作品。

店主人人超好,教我们玩了很多中国古代智力玩具,可惜我的智商实在是....
“九连环”

中国古代的著名玩具,也很复杂(在你没掌握门道的时候)。充满了递归的思想,比汉诺塔“递归”多了。老板热心的给我们一圈人讲解,正在我们一头雾水的时候,一个家住附近的小姑娘过来玩 as usual,三下两下就把九连环解开了,让我们这一圈大人汗颜啊...

看过一次中央十台的纪录片,讲一个美国数学家和他的中国妻子被九连环吸引,来中国多次探寻九连环相关历史,探访制作九连环的老艺人。他们的梦想就是自己将来创办一个“数学玩具博物馆”。啧啧。

这个节目中说,九连环这种小玩意,古代就是给MM在闺房中打发时间的。啊,中国古代妇女的智慧啊!很好很强大!
“毛猴”

北京的另一民俗玩具,纯天然,用现在流行的话说,叫“environment friendly”,呵呵。不过,我好想对毛茸茸的花骨朵和蝉蜕这种东西过敏,觉得有点不舒服。

以下是作的功课:

  毛猴,自然界的小精灵,它的机敏、活泼,透着一种天然情趣。我这里讲的可不是自然界的猴子,而是老北京特有的一种民间艺术品,毛猴艺术将猴子的天然情趣和艺术家的创作完美结合,造就了一种绝妙的艺术境界。

  那毛猴是用什么原料制成的呢?原来,这毛猴周身的东西全是中药。它的四肢是用蝉蜕的四肢做成的,身体是另一味中药--辛夷,也就是玉兰花在秋天里形成的花骨朵,表面一层密密的灰褐色绒毛,是保护花过冬的外衣,冬去春来,绒毛逐渐退去,花骨朵慢慢长成朵朵美丽的玉兰花。这带绒毛的毛骨朵,和毛猴的身躯极为相似,真是妙用。毛猴的头是用蝉蜕的头,正好与花骨朵相配。毛猴有时会带斗笠,这斗笠也是一味中药,叫木通。把这几部分粘结起来的东西叫白鸡,也是一味中药,真是出自天然,天然妙用。如此看来,这毛猴的首创者熟知中药,并与中药材有着密切的接触。

  相传清同治年间,在北京宣武门外骡马市大街有一家名为"南庆仁堂"的药铺。某日,店中一配药的小伙计因没伺候好帐房先生而挨了一顿臭骂,小伙计怕丢饭碗只好忍气吞声。到了晚上,他在烦闷中无聊地摆弄着药材时,偶然发现蝉蜕具有某些形象特点,不由心中一动,便决定用中药材塑造一个"帐房先生"。他选取了辛夷做躯干,又分别截取蝉蜕的鼻子做脑袋,前腿做下肢,后腿做上肢,用白芨一粘,一个人不人、猴不猴的形象便出现了。拿给师兄们一看,也都说极象尖嘴猴腮的帐房先生。小伙计觉得很开心,算是出了一口气。就这样,在无意间世上第一个毛猴诞生了。流传到社会后又被有心人加以完善,逐渐形成一种深受人们喜爱的手工艺品。