蒙古国之旅-呼市
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我有一个梦想,想回到辽阔疆土的Middle Kingdom看一看。这块土地曾经有过那么多荣耀的国度,但都在分分合合中消散掉了... 告别了“肉夹馍”的王国西安,火车轰隆隆地向北行驶而去。在华山站,远远地可以看到那光秃秃的山坡。 这一次,我要翻越长城,我要去成吉思汗的故乡,一个曾经征服了大半个世界的人。 蒙古国的签证是在呼和浩特办的,为了拿到签证我们需要在那里呆上几天。呼市的风很大,特别是4月初,晚上的气温相当地低。在被狂风刮得树叶也垃圾乱飞的市区,我和LP(GF back then)在街上晃荡-呼市比我想像的繁华。 大召寺和回民街是应该值得逛的地方。起初我以为大召寺的名称是与拉萨的大昭寺一样的,后来才发现原来有一个字是不同的。这是塞外的一座藏传佛教,最特别的是寺院外的白塔。在四川、云南、甘肃和西藏我看到过不少白塔,但这里的白塔是肯定不一样的,它的雕刻比任何一个地方都复杂、丰富、精美。而且是汉白玉的。寺庙的建筑结构是中式的,如果不注意寺庙里标注的藏文,你会以为这是一座和中原任何一座中原佛教的寺院是一样的。 寺院香火不错,外面还有很多工匠在砍锯大根大根的原木,这些原木价值不菲。它们应该都是从西伯利亚运送过来的。 初到回民街,你会以为是到了伊斯兰国家的一角,因为整条街的建筑全部为伊斯兰风格,但很有趣的是,独独回民街的“大清真寺”是汉式建筑,但可兰经及真主的告诫在里面随处可见。 在呼市住的“国际青年旅舍”是唯一一家有Dormitory但不按照床位卖的旅舍,不过考虑到它是一家星级宾馆的副楼,本生人家就不做背包客的生意。 在呼市的几天,老楚对我和LP照料有佳。老楚和他的老婆都是内蒙古蒙古族人,他们这一对是我见过的夫妻中很有意思的一对,我特别喜欢听他和她LP斗嘴,很有趣味。不过一但他们说起蒙语,我就只能干瞪眼。 老楚是给我打了预防针的。前几个星期他就在外蒙差点儿被抢,但又于他可以说一口流利的蒙文,听他说,蒙古人是比较碍于面子的,蒙古族和蒙古族必须团结,所以就放了他一马。由于外蒙前几年天灾人祸,很多牧民的牲口都死掉了,没有办法,他们只能全家迁移到蒙古国的首都。由于贫穷,他们只能围着这座城市搭建起一座又一座的蒙古包(用Google Earth看乌兰巴托市,你可以看到城市周边的山上全是白的点,这些就是蒙古包),由于工作机会太少,人们就只能以酗酒度日,因此这里的社会治安很差。 在外蒙独立之后,俄罗斯几乎接管了那里的一切,虽然都是社会主义国家,但盲目的反华情绪在蒙古人里面蔓延,因此中国人在那里并是特别的受到“青睐”。(建议去乌兰巴托的驴友做好心里准备) 虽然听了老楚的故事,但已经离成吉思汗如此之近,又哪里能够甘心就这么退却了,我一定要跨过“戈壁沙漠”去看看那一头,中国元朝建立者的故土是什么样的。 在离开呼市之前,老楚请我们去了呼市的一家蒙餐厅“巴音浩日娲”(应该是浩瀚的宇宙吧,欢迎蒙古族朋友指正...)。这是一家装修极度奢侈的地方,虽然是一个现代的建筑,但走进去之后,活生生地让你感觉走进了一个巨大的蒙古包,里面陈列的有成吉思汗的画像,穿着蒙古传统服饰的蒙古族服务员和表演者。 我对这家餐厅印象特别深到不是因为这里的食物,蒙餐以肉为主但我比较吃素。让我印象深刻的是蒙古人的好客、习俗以及我终于梦寐以求地亲耳听到了“Khumei”,一种从嗓子里唱歌的技巧。 蒙古人是爱喝酒的,这也是因为这个地区的气候所致。一杯接一杯后,所有桌上的人都必须要唱一首歌曲。老楚、他LP、他侄女侄儿还有他可爱的舅舅都唱起了悠长的蒙古语歌曲,我唱的是“康定情歌”,因为我真不会唱四川其它民族歌曲。 高潮出现在吃羊背的仪式上。羊背是受尊重的,在切开羊背之前是需要有一个仪式的。把它插在羊背上,举起酒杯,因为有客人在,因此要送上蒙古族最高尚的哈达-蓝色哈达。 这一餐让人难忘,同时让我喜欢上了这个民族的人。 又休息了一天,拿上老楚帮我们买的上面印满新蒙文的蒙铁列车车票,在夜色中,我和LP登上了经“二连”中转“乌兰巴托”的列车。虽然这趟旅程不能完成Tran-Siberians梦幻列车线路,至少,我能亲身体会它其中的一段-反 |
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大召寺外的工匠们
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大召寺门外的白塔
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基督教堂
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呼市回民街
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呼市大清真寺
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在大清真寺
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塞外第一街
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开羊背的仪式
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蒙文KFC
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