西山 的好看簿

曾答应蜗牛的呐喊同学，说要贴一篇关于百公里山地徒步的文章到好看簿。本来想故事弄的完整一些，找些照片配上，但是，由于时间的问题，以及尊重他人照片版权方面的考虑，现在只把文章贴上。
尽管文章不值一哂，但还是有些敝帚自珍；如想转载下面的文章，请联系本人并获同意。

把脚印留在一百公里山地
――我的百公里山地纵走纪实
西山，2005年10月7日

一、序
二、阳光早餐桌上的主题
三、古风犹存――斋堂
四、爨字的写法――爨底下
五、平淡？！――柏峪
六、秋色观止――黄草梁
七、篱笆、沙果和老人――向阳水
八、漫长的山谷――白羊石虎、村童和柏油路面的向往
九、热茶、枣、肉夹馍――沿河口、沿河城和善良的人
十、柏油路面的失望、送枣人和“垭口”
十一、肉体和意志的拷打之旅
十二、夜里的王家山上，我没有看到墓碑
十三、下山的感觉和怎样的男人和女人
十四、我的第四极 注：另外三极是南、北极、珠峰
十五、朋友们 and the end?
十六、附件，王家山惨案

一、序
百公里山地纵走结束之后，我便计划着写这篇又臭又长的文章，把那些令人心有余悸的记忆和感受“抄录”在纸上，当作备忘录。尽管一百公里山路中的每一公里，现在在我的记忆中还很崭新，但是，我惊奇的发现，人对痛苦的记忆，是非常短暂的，不到一周的时间，我那些百公里路途中恶梦般的记忆和感触已经很模糊了，而能够描述的仅是令人愉快的部分。可见，抄录，还是非常必要的。我可能会抄录得罗嗦而慵长，如果有人不幸读到它，便只好自认倒霉了。在这里，我要特别感谢Mr.TANG，是他不辞麻烦的组织我们参加“山地纵走”活动，并为我们周密计划和准备一切；我也要特别感谢Mr.WANG，是他与我并肩畅行，让我见识了他的勇气和毅力，可敬可佩。要感激和感谢的人很多，我不想一一写到这里，路还很长，总有机会向他们表达我的感谢和敬意。行了一百“里”，该有点体会，就是，没有人可以征服山、征服水、征服自然，只有自然才是人类的主人，敬，则赏之，不敬，惩之！是为序。

二、阳光早餐桌上的主题
2005年10月3日，9点钟左右，我们小团队的七人坐到了农家旅舍餐厅前露天平台上的餐桌前，开始在秋日早晨和煦的阳光下，享受一顿农家早饭。旅舍在斋堂镇李家台村的一个半山坡上，座北朝南。山脚下不远处，是永定河上游的一条支流，有少量河水流向下游，尽头就是斋堂水库，水库大坝将河流重重的切断了。109国道沿河西行，新修整的黑色路面，在两岸绿色植被丛中，蜿蜒延伸，煞是分明。在餐桌前面南而望，即是闻名遐尔的百花山；在早晨的阳光下，百花山的秋色令人向往。
风景和谐，空气新鲜，润透肺腑，阳光温暖，疲惫的细胞重新获得了能量。经过近二十小时的艰辛跋涉，早餐，已不是人们想象的那样渴求，因为全身的肌肉还处在紧张的状态，味觉，对食物还在本能的抗拒着，而回味，才是早餐桌上的主题。于是，很快吃完早饭，收拾餐桌，沏上一壶自带的上好龙井茶，各自诉说着刚刚经历的二十小时，或轻描淡写，或重墨浓彩。
我们七个人，以个人的名义参加北京登山协会举办的“北京市第二届百公里山地纵走大赛”。其实“大赛”应该称“活动”更为恰当。我想，怀着与人竞赛，争夺名次的人很少，多数参加者，一是来与自己“比赛”，一是“与其事”而已。就像此次活动的组织者之一，北京市登山协会常务副会长王斌先生答记者问时说，百公里大赛赛的不是名次，是亲近自然，感受自然，融入自然；还说，普通人32小时内完全可以走完100公里。不错，我们七个人就是抱着这种心情来“参与其事”的；我们也正是普通人，非专业运动员。我们中无非有几个特别喜欢爬山和“走路”。
“亲近自然，感受自然，融入自然”有很多种方式，持续徒步穿越一百公里山地，对“普通人”来说，也许是最残酷的一种方式！也许更是收获最大的一种方式。但是，这绝对不应该是为普通人准备的方式。很不幸，我这个普通人经不住“山地纵走”这别致名称的诱惑，不知深浅地报名参加，经受了炼狱般的考验；也很有幸，“山地纵走”，让我见识了怎样勇敢的男人和女人，年少者和年长者，他们的勇气和毅力，撼动人的灵魂。
七个人中，Mr.TANG，是我们的组织者，文质彬彬，一介书生模样，却是户外运动最“有瘾”的人，自然的爱好者和保护者。他为我们报名，下载资料，打印地图，提供装备指导，为大家准备非常关键的细小物品，无微不至，甚至为我们配置电解质饮料，以备身体在出汗过多而失去电解质平衡时饮用。2日早晨，我们一行七人，在Mr.TANG的带领下，来到斋堂镇文化广场。

三、古风犹存――斋堂
斋堂，一座安静的小镇，也许有着久远的历史，我未做考证，少许颇有年代的民居很能印证我的猜测。街旁的一株槐树，大概有三人合抱之粗，古意盎然。“山地纵走”活动即将开始，山谷里的斋堂，可谓热闹非凡，与平日的悠闲安静反差强烈；开幕式前后不过半小时，斋堂却是举全镇之力为开幕式烘托气氛，质朴的民风可见一斑。大会的组织者很是理解人们着急出发的心情，做了简短的讲话，参加活动的人们为他们的付出，报以感谢的掌声；何振梁先生宣布“山地纵走开始”，从大家长时间掌声中深深地体会到人们对何振梁先生的敬意。
9时30分左右，“百公里山地纵走”开始了。零起点，斋堂镇，海拔约400米，气温17、8度，干爽舒适，日光柔和，国道级别的平整沥青路面，软硬恰好，宜于步行；约900人（开幕会上有人说900人，赛事结束后媒体报道称有近2000人），着装各异，行囊不同，不见比赛气氛，却是赏秋情绪，一致向西行进。
出斋堂镇，进入109国道；约1公里后，海拔缓慢上升。接近2公里处，脱离109国道，进入爨底下方向，是山涧中的一条乡间公路，山涧并未有水，路况良好，略有曲折，偶有老屋出现在路旁，两边山形不突不奇，有羊群在山坡吃草。“山地纵走”就这样平静的开始了。
我们七人，前后左右，混合在大约九百人的队伍中。

四、爨字的写法――爨底下
爨底下村，9公里处，海拔约600米。爨者，炊也；或炉灶之谓也。看以“爨”为名，便知是个老地方，据说已有四百年以上的历史，村中为韩姓，故里在山西。村民似乎很知道“爨”字对观光客的吸引力，爨字写得五花八门，有篆书，有隶书，有欧体，有颜体，更有以魏碑张猛龙体手书的，尤为古雅。爨底下，街长不足五百米，以明清时期的古民居著称，小型四合院依山而建，高高低低，灰墙青瓦，很有古意；建筑保存还算完整，但可肯定，居民们富不如当年。有观光者同行，纵走者心情和脚步都轻松，不乏停下来摄影留念者；只是村中孩童为我们加油声，以及古老的院墙上钉着的“百公里山地纵走”里程牌提示我们，不是观光，还有91公里的路在前面。
徒步在古意盎然的爨底下，人文色彩浓烈，百公里徒步穿越，“好像是”心身的享受。此时，我的徒步鞋接触路面的感觉真好，抓地牢固，富有弹力，脚底与鞋底的接触也很舒展、放松。
出爨底下村不足一公里，沥青铺就的乡村公路突然有一段数百米的土路，是“一线天”的所在，路从山岩的窄缝中穿过。保存一段土路，很有“自然主义”的色彩，是不错的主意。“一线天”提醒我注意山形的变化。路两旁的山开始陡峭了，路的坡度在增大，3公里后，到了柏峪村，海拔约900米。

五、平淡？！――柏峪
柏峪，很小的村落，也有一些古民居，但不如爨底下整齐完好，村的东北高山上有亭，大概是叫“柏峪台”的景点。西行，穿过柏峪村几百米的水泥路面后，是第一个计时点，约11公里的路程，我费时1小时53分5秒，时间在上午11时30分。此时，我们七人仍走在一起。有少部分纵走者停下来午餐，更有甚者，三五一群，围着平整的石头，郊游野餐式的大吃起来。我们未停脚步，喝了一杯清水，继续前行。
出柏峪，即是很自然的沙石路面的土路，能通汽车，路面比较平整，石子不多，行进比较舒适，3公里许，即是汽车路的终点，至山脚下的停车场。柏峪至停车场的一路，风景平淡，两边山上植被不丰，都为灌木；谷中则有稀稀落落的乔木，记不得是什么树，不成风景。尽管如此，我还是步履轻松，行走愉快，我看大多数纵走者也都如此。
斋堂镇至此，14公里的路程，可算是平坦的开端，古镇民居，一路秋色，却是不平凡的开始。该感谢组委会独具匠心的路线设计。

六、秋色观止――黄草梁
离开停车场，14.5公里，海拔近1000米，时间是12点，开始了翻越黄草梁的旅程。页岩石和石灰石砌成的石阶，沿着光秃的山梁向北折向西，翻过一道山梁，通向黄草梁主峰。拾阶而上，曲曲折折。海拔1100后，没有了台阶，没有人工路，一条人脚蹬踏出来的山径，迂回山中，从山腰进入黄草梁主峰东面山麓。山径不时被绿色、黄色、橙色、红色的树叶遮断；山路在山脊、山腰和山谷之间变换。路只能通行一人，前人要避让后人，只好停下来闪到路边。非常感谢那些给我让路的好心人。这段山路我自觉略有优势。我和小团队的Mr.WANG自12公里处与另5名同伴拉开距离后，便一路同行，直到终点。此时，我俩超过了不少人，纵走的队伍也渐次分散开来，我们已不见另5名同伴的踪影。
黄草梁东面山麓，对于喜好登山者来说，不是有难度的山。调整好呼吸和步伐节奏，发挥登山杖的作用，我几乎没有停下来修整，一气登到海拔1600多米的山顶，只是遇陡坡时，用十几秒的时间做呼吸调整。在黄草梁被我超过的，以年长着居多，因为他们的爆发力大多不如年轻人；也有少数年青人被我超过，大概他们比较缺乏爬山经验。长时间陡坡行进，宜由脚跟多受力，发挥大腿肌肉的作用；尽可能选择迂回山道，切忌走直上直下的陡坡，有不少纵走者挑选这种直通路径，多耗了体力，甚为可惜；遇台阶式大山石路，则尽量用登山杖支撑身体上升，以减小抬升体重给大腿和膝盖造成的压力；没有登山杖，也要尽量在一条腿提升身体时，另一条腿膝盖打直，令其有瞬间放松休息。
黄草梁之东麓是原始次生林，树木多且比较高大，植物种类丰富，藤蔓植物粗壮，海拔1200米至1600米的浅山谷带，尤其如此；植被茂密，光线暗淡而幽深，如果不是“山地纵走”，宜于做业余植物考察。
我们走得过于匆忙，面对着山径，心里眼里唯路而已；但是，路旁山石上，时有登山者喷绘的文字和图案，有什么“OK队”之类，也有本次活动探路测量时留下的诸如“X km，BMA”等标记，破坏了自然的和谐，非常刺目。很遗憾，人们在有意无意间破坏了自然，损伤了天然景致，为之叹息啊！山友们十分崇尚的两句话：“除了脚印，什么也别留下；除了照片，什么也别带走。”人们时时刻刻都不该忘记啊。
好了，我已翻过了黄草梁，时间是13点20分，走过了约20公里的路程。身体感觉良好，只是觉得该补充食物，增加能量了。腿上肌肉处于兴奋状态，但是，我的脚底已有状况。在14.5公里处，右脚前脚掌中间部位已有压迫感，水疱已经形成了，此时水疱正在扩大；左脚大脚趾右侧已经开始受挤摩擦。疼痛开始袭来，只因为处于兴奋状态，疼痛来不及表现。
登上了黄草梁，展现在眼前的是壮美的画面，自然、健康、壮阔、舒展、珣丽，你可以肆意赞叹。醉人的秋色，尤其令我惦记，想重来与家人分享。纵走者急匆匆行走，却不忘大声赞叹。
走在黄草梁上，透蓝的天空，白云那么近，山峦起伏，似是遥远而亲切。百花山在其南首略东，逶迤舒缓，层峦叠嶂；灵山在其西面偏南，雄奇高耸，洋洋洒洒。远处的森林整齐安详，真正“五彩斑斓”，用摄影者的语言来说，色彩饱和度极高。森林的上沿，是高山草甸。草甸与森林的分界线，是篆籒古字的笔意，刻画的遒劲分明，一见难忘。近处树木秋草，在阳光下，色彩明快，或绿或红，或橙或黄；树叶落满山径，让人不忍移步。黄草梁上，是人们分享自然的好去处，宜于野餐，宜于露营，宜于写生，宜于摄影，宜于你能想象出来的许多事。这样的景色，决不是漂亮，只是自然，然而美。自然景色，不该被描述，不该被COPY，要亲自来体会，来感受。山川不该用胶片或e-bits记录，该用细胞和心灵来记录。
黄草梁上更有一段古长城横亘其上，20～21公里的路，便是打城墙脚下经过。厚重的城墙、高高的城垛就在我的左首。能自长城脚下走过，自豪感和虚荣心都得到了不小的满足。看见21公里的里程牌就钉在古老的烽火台上，非常羡慕游人们凭吊古迹的雅意，我却得抓紧时间赶路。

七、篱笆、沙果和老人――向阳水
翻过一个山坳，海拔有所下降，登上一座山梁，海拔又有所上升。到了22公里处，羊肠小道结束了，踏上了能通车的山路。长舒一口气之后，加快了脚步。路宽了，不要误认为路好走了，却是危机步步潜伏，苦难慢慢开始。
22公里至25.5公里的向阳水村，是下坡山路，海拔从1500多米下降到了1200多米。向阳水不过九、十户人家，房院盖在四分之三高程的山坳里，房院的沧桑，大概村人已在此地生活了好几辈子。能看见架设的电线，但没有无线信号；山地贫瘠；不知他们如何取得饮水。设身处地，我不知道我自己是否能安身立命于此，尽管能时时呼吸山野干净的空气，黄草梁的美景也就在眼前。几位老人安坐路旁篱笆下，置一篓洗净的红沙果于路边，让纵走者自取享用，让人感动不已。
不待吃完沙果，路又开始爬坡了，海拔从1200多米，经过4.5公里长的许多“之”字上升后，到达海拔1400多米的山顶，大赛的工作人员在那里招手，为我们加油，并准备了饮水、面包和火腿肠。此为30公里记时点，时间是15：25，我已经走了5小时47分51秒（从终点打印的成绩单上得知）。我左右脚上的水疱已经作祟，脚有些肿胀的感觉，身体已觉疲劳。才走到不足三分之一的路程，太阳却已悬在灵山山顶了。我俩计划要在天黑前走到50公里处。此时，未敢停留，喝两杯清水，继续前行。

八、漫长的山谷――白羊石虎、村童和柏油路面的向往
30公里至55公里的路段，海拔自1400多米一直降低到不足400米，沿一道山沟迂回曲折。这条漫长的山谷应该有个名字，可惜我现在不知道。大自然在这个山谷中时有惊人之举，造山运动的力与美在斧劈刀削般悬崖峭壁上，发挥的痛快淋漓。沿途看到一个采石场，从打开的岩石看，里面石英石颗粒粗大均匀，硅含量很高，可以判断，这些山体，曾经埋于地壳深处。到处能看到山体和岩石受挤变形的惊人景观，是地质科普的好场所。一条干涸的山溪伴山谷而行，山多而无水，可见环境已经变化，或者说已经恶化。
悬崖和怪石不及多看，眼睛要时时刻刻留意路面。这是一段艰难的历程，路面坎坷，石子大小不一，自然地分散在道路的任何地方。要想不伤害双脚，最好择路而行，想要争取时间，又不可能全都择路而行。尽管沿途风景不断变换，都无暇顾及，心思一是用在观察路况，一是用在赶路上。
我俩静默前行，均匀急促的脚步声，间以登山杖击打路面的均匀平缓的节奏，使山谷中愈显空寂。31公里至33公里处遇到两个小团体，10多人；35公里遇到2人，其中一人戴一顶蓓蕾军帽，一身戎衣，令我印象深刻。近34公里处遇到两位牧羊人，请教地名，语言不是北京话，没能听清，但告诉我们下一地方是白羊石虎。过白羊石虎村时，有村童数经过的纵走者。
40公里计时点，17点21分，天色将晚，我的左脚已多处疼痛，水疱增多；右脚更甚，前脚掌大水疱已破，感觉脚上的登山用厚底袜已经湿透了，大小脚趾都在经受破皮后的煎熬。才40公里，“革命尚未成功，同志仍需努力”啊。
离开40公里计时点，路况还是那样糟糕，被告知15公里后才有沥青公路。疲劳却越来越严重，举步有些勉强了，但是，为了保持节奏和速度，我的脚步还是很稳定，别人看来，颇为铿锵有力。我们遇到一位北京体育大学3年级的学生，独自一人在走，不断咒怨、甚至破口大骂这些山，这条路。我暗自说，山也无言，我们一起努力吧！与其招呼，边走边聊，并告诉他，我们有几个喜欢爬山的人，他似乎恍然大悟地说，怪不得你们走得这样有兴致！约3公里后他便跟不上我们的步伐，慢慢落后了。他后来在47公里处与另一人跑步超过我们，并说“我决不被他们收容（指收容车），要放弃也要等过了55公里之后，上了柏油路面再说”。
是啊，柏油路面，是我的企望；也这山谷中所有人的企求。柏油路面，现在是我心目中最美好的向往，回忆起来，令人心酸。做梦也难以想象，柏油路面，可以成为人生一段如此强烈的追求目标，梦想着能在上面舒展双脚的走路。真是最最朴素的理想！
天色已暗，里程每0.5公里记录一次，（50公里后每1公里一次），里程牌上挂上了闪烁的红灯。于是，小红灯成了徒步者热切的盼望。每到达一个红灯处，能得到些许安慰和一份力量，也能减少一分痛楚，增加一点信心。可是，红色的小灯，是如此难求啊，需要用五百回（一步约1米计），或是一千回的苦痛才得见一回。
45公里处，山谷里狭窄天空已经完全黑暗。点亮头灯，仍不能把路面看的很清楚，不小心踩踏在坑凹里，或是踢在石头上，都可能引起锥心之痛。
约48公里处，我们遇上一位老人，他一人在黑暗独行，互相招呼之后，老人体贴地说，“你们前头走，不用管我”。
50公里处，时间是18点52分，离出发时间已经九个半小时。我的另外5名队友，自12公里处分开后，一直无法取得联系，不知他们身处何处，处境如何。

九、热茶、枣、肉夹馍――沿河口、沿河城和善良的人
约52公里处，前面有灯光，走近才看清是一茶水摊，一位大娘自下午两点就开始为我们这些“疯狂”的人免费提供热茶，并把家中的盐罐置于桌上，可在喝茶时补充盐份。朴实的大娘也许不理解我们为何要如此这般的折腾自己，却一直忙活着烧水烹茶，并不停地用当地口音说，“喝吧，喝吧，多不容易呀。”我们喝了热茶，除了说声谢谢之外，一步也不敢停留。令人神往的柏油路还有3公里之遥。
一杯热茶，可以如此温暖，这是我此次“山地纵走”的意外收获之一。后来打听，才知道，那茶水点是“沿河口”村。善良的人，他们不经意间，予人良多。又是沿河口，一位中年男子提了一口袋枣分发给我们；而在沿河城的地方（55公里处），一位大嫂在路边为我们准备了肉夹馍；在王龙口（57～58公里处），一对男女青年，把刚洗好的枣塞了两大把到我的口袋里。这些好心人的善良朴实之举，无疑比个人的毅力重要得多，也珍贵得多。“山地纵走”不仅仅是走路而已！
沿河城，55公里处的计时点，我到达的时间是19时59分50秒。自40公里至此的15公里路程，用时2小时38分38秒。这是我走得最快的一段路。我坐下来换了一双袜子。这是我出发以来第一次坐下来，也是百公里路程内的唯一一次坐下来。脱下徒步鞋后，我的右脚前脚掌袜子两侧被血水殷红了，尽管是COOLMAX材料的厚底袜，前脚掌的一截，已被水疱打湿了。左脚前脚掌袜子的一侧也被血水染透，状况比右脚略好。脱鞋、换袜子、穿鞋子的过程约5分钟，之后，立即重新上路。
出得村口，有好心村民在我身后大声叮嘱，山路小心！我俩又孤独的朝黑暗中走去。

十、柏油路面的失望、送枣人和“垭口”
终于踏上了柏油路面，有些兴奋，却立即大失所望。柏油路面不再是上午亲切的感觉，似乎变得坚硬、冷酷、毫不友善，每一步都对抗着我的双脚。气温降低，寒气袭人，腿上肌肉在长途跋涉后，越来越酸痛难忍，到了举步唯艰的地步。酸痛难忍的最少有六个部位：双脚、足弓、小腿后部肌肉、小腿前部肌肉、大腿肌肉、臀部肌肉。此时，最不堪忍受的疼痛，来自双脚和小腿前部肌肉。双脚磨损处，又重新要与新换的袜子磨合适应。幸福多有不同，不幸只有一种，叫做不幸，至理名言！
55公里至62公里的一段，是沿公路盘恒而上的山路，海拔从不足400米上升到约650米的高度。穿过王龙口村。尽管我对这个山坡上的村子一无所知，漆黑的夜里，除了我头灯所照亮的一小块路面外，其他一无所见，但是，在我移步艰难之时，两位送枣人让我对王龙口似乎有了深刻了解：民风淳朴，村人善良！
从后来打印的记录看，我们行进速度并没有降低多少，但是，我感觉1公里是如此漫长而遥远。尽管此时我绝对知道，我不会放弃。然而，1000米，是如此艰涩的数字，需要最少1000次辛苦的蹬地、投腿、迈步的动作才能完成。我想，此时的动力不是来自于体力，更多的是来自坚持和坚持的背后。坚持之力，此时也很令我恐惧，因为，坚持之力正在“摧残”我的双脚。
60公里处的计时点过后，我才知道，我进入了第一个真正难以煎熬的时段。电子计时后，一位服务的司机师傅说，没多远，拐过弯就是下坡路了。那道弯是令人绝望的漫长，多少次以为，转过前方黑影中的垭口，便是下山的路，却次次失望，十多次这样的假“垭口”，心也跟着凉了十多回。2公里后的62公里处，才是下山之路。

十一、肉体和意志的拷打之旅
还有8公里下坡路，就回到了斋堂文化广场，到达70公里的计时点。可是，8公里，似乎是8000米肉体和意志的拷打之旅，回到斋堂镇，我恍惚已是九死一生。
出发前，我对完成70公里成竹在胸，以我对自身体力和耐力的把握，无论有多艰苦，我也会去完成，我也能够完成。走完100公里，我也充满了自信。根据组委会的安排，参加纵走者，可在70公里完成后，回营地休息，之后，再走斋堂文化广场至王家山往返的30公里。决定是否连续走完最后的30公里，从向阳水（25.5公里处）后的30公里处，我就开始盘算，目标是想一气连续走完100公里，但是，又不能不考虑身体的状况。如果能在70公里后，仍保持每小时5公里的速度，我应该连续走完最后的30公里；如果在70公里后，步行速度只能达到每小时3公里甚至更低，完成最后30公里最少需要10小时，也就是说，要持续走到3日上午10点，甚至更晚，这是我不可能完成的；如果这样，我得选择70公里后休息，但是，谁能保证我有毅力在带着一身伤痛起床后，还能去走完30公里的山路呢？
在人的内心最深沉的地方，可能都有一个强烈、顽固、甚至贪婪的愿望。现在，我的这个愿望就是，要全过程完整的体会这100公里的山路。然而，我的身体、我的精神、甚至我的意志都在与这个愿望抗争，它们无时无刻都想停下来，无时无刻都在为停下来寻找借口；它们对我的这个“美好追求”置之不理、漠不关心。而在这个关键时候，山路在我的视线和感觉里，变幻莫测，一会儿显得那么长远，令人十分沮丧；一会儿变得近在咫尺，但却让我总也走不到；穿过一个村子，却不见人影；没有一只生物，没有一处能看清的风景，甚至没有一盏灯火，来分散我的注意力，来支持我，让我作一个对不起我的身体（尤其是双脚）却对得起我的灵魂的决定，就是坚持下去。
也就在这个时候，66公里处，Mr.TANG的电话来了，他快要到达55公里处了。这是自上午十点多钟失去连络后的第一次联系。听他的消息，给了我很大的鼓舞。在这月黑风高，凄苦无援的山路上，有了这片刻的联系，我又能兴奋的走起来，痛苦终于被高兴的情绪掩盖了。69公里处，Mr.WANG再次与Mr.TANG联系上了，得知他已经到达了55公里处，Mr.TANG决定不放弃，一定走完70公里。Mr.TANG的这个决定，给了我最大的支持，因为，他此时与我的里程差是14公里，我很清楚他要走完的最后15公里有多难，需要多大的勇气和努力，而且，时间已近23点了，是挑战人体极限的时间了。我一下子觉得我有力气去完成最后30公里的路程。我们就这样决定了：持续地走自斋堂文化广场至王家山往返的最后30公里！
很快就到了斋堂文化广场70公里的计时点，时间是23点19分，我已用时13小时40分。稍事修整，把沉重的背包寄存了，喝了两杯热茶，（我的背包里总是背着茶叶，背着方便杯。70公里山地跋涉后，一杯清茶的享受，可谓妙绝天伦。）23点30分，我和Mr.WANG向王家山进发了。

十二、夜里的王家山上，我没有看到墓碑
自斋堂至王家山顶的行程，15公里，往返30公里，海拔从400米沿盘山公路逐渐上升至约950米。王家山，1942年12月12日，日本人制造王家山惨案【见文章末尾所附资料】的地方，是中国人的伤痛之地！
终于踏上了自斋堂镇向西北方向行进的山路，路况良好，空气清冷，夜色静谧，如果没有脚上的伤痛和一身的疲惫，是相当惬意的夜行天气和环境。没有了思想的斗争，反而心情轻松，情绪愉快；尽管疼痛已在全身散布开来，但是，我知道，已身处绝地，决无退缩之途。前面的8公里，走得步伐饱满扎实，速度飞快。
仰望天空，也是我今晚第一次仰望天空，繁星被铁划银钩般的镌刻在银河上，银河清明如洗。黑暗中的浩然长空，更能涤荡人的胸怀。见到这样广袤浩瀚的夜空，似乎只有在童年的记忆里。此次百公里山地穿越，时时能带给人意外享受，今晚的银河天象，让人倍感震撼，一生难忘。都市里的山友，一定要选一个月黑风清的秋夜，到荒郊野外的山地，一窥银河之美。
78公里之后，山路坡度陡然增加，第二个考验开始了。速度一慢下来，肌肉的酸痛立即加重。现在，最严重的疼痛有处：双脚、足弓、脚后跟、小腿后部肌肉、小腿前部肌肉、大腿肌肉、臀部肌肉、髋关节，其中最最不堪忍受的疼痛来自脚后跟、小腿前面外测肌肉和大腿前面内侧肌肉。为了保持速度，只好横下一条心，像发泄仇恨一样，硬走。至今才明白，走路动作的难度之高，可以达到令人心颤的程度。不管你变换何种行走姿势，锥心之痛伴随我的每一步。
王家山，我的仇恨之地。我不断的拷问自己，我是怎样一步一步走到如此痛心疾首的田地！痛恨Mr.TANG的“误导”；痛恨自己所谓的“考验考验”其实是虚荣心作祟；更痛恨日本鬼子，到这山顶上来制造惨案，简直猪狗不如；我同样也痛恨组委会，“百公里山地纵走”应该是禽类或兽类的行为，人类不该与之！
以上都是气话。还好，84公里至85公里显得很短，转过山坳，就听到计时员工作人员在折返点处，大声叫喊，加油！加油！
终于到了折返点，时间是3日2时13分42秒，15公里用时2小时56分05秒。工作人员用同情的行色挽留我俩烤烤火再走。山岚飒飒，寒气袭人，那堆篝火真的十分诱人；可惜，终点却在15公里之外的山下，不在这温暖的篝火旁。喝了一杯清水，我们转身下山去了。
夜里的王家山上，我没有看到墓碑，没有看到焚为焦土的村落；63年前的冤魂，应该还没有安息吧，因为，那个制造惨案的国家，至今还没有找到人类的价值观。今夜，我用一杯清水祭奠你们，安息吧！经过了63年，年幼的灵魂，都成苍苍老者了；把遗恨交给后来人吧。

十三、下山的感觉以及怎样的男人和女人
下山的感觉（仅指情绪部分，不包括身体部分！）真好，走一步少一步，一步一步都充满希望。当我们上山时，遇到自折返点下山的纵走者，他们大声为我们加油、鼓劲；羡慕他们啊！灵魂和肉体都极端的羡慕。现在，我也走在了向下的方向，我也为遇到的向上方向的夜行者加油、鼓劲。幸福的感觉有很多，最幸福的感觉却不及此刻。
过不多久，我开始为上山者担忧了。在他的82公里处，我的88公里处，一位中年人，也许是青年人，一只脚显然走伤了，举着一根树枝，一步一挪地往上移，我为他是否能坚持下来捏一把汗，但此刻，他在坚持。这种情况，如果换到我的头上，真是令我恐怖得不敢想象。无疑，此人有令人惧怕的毅力。她的78公里处，我的92公里处，一个女孩，没错，一个青年女子，独自一人，有微弱的手电光照路，奋力前行。我的约94公里处，一位老人（可能有，或超过60岁）坐在路沿上休息，我问他是上还是下，他说是上，即还有24公里路要走，我赶紧叮嘱他，千万不要坐下来休息，可以站着歇一歇，不宜久；我给了他3颗枣，他接过后，艰难的站了起来，说声谢谢，便昂然向山而行，但步履僵硬，深为担忧；以他目前的速度，他5、6小时之后才能回到此处啊。她的73公里处，我的97公里处，又一位年青姑娘，又独自一人，竟然没带灯光，急匆匆上山去。他们的约72公里处，我约98公里处，一对大年纪男女老人，开始往山上走，他们最少需要8、9小时才能回来，此时已经凌晨4点半了。
我不知道组委会给这一百公里山路施了什么魔法，让上述的那些人如此地不弃不舍，更不知道脚下的这条山路给了人们什么力量，让他们这般地毅然决然。看来，我要重新了解“山”、了解“路”、了解“人”。“百公里山地纵走”给了我一次去“了解”的机会。

十四、我的第四极 注：另外三极是南、北极、珠峰顶
96公里，迎来了第三次挑战。我满以为很快就可以结束百公里山地之行，但是，96公里之后，人已疲惫到极点了。沿途“发现”一块里程牌越来越困难了，感觉道路越来越漫长。现在，我几乎不是在走，而是在“寻找”，寻找下一个里程牌。98公里的牌子，真让人寻得绝望。我觉得脑中空然无物，除了一个念头――我要走向终点，没有其他任何意识。就这样空洞的、无意识的、无知觉的走，膝盖弯曲、臀部撅起、脖子僵直，就这样踽踽独行(此时，Mr.WANG在我的身后)，98公里。。。。。。99。。。。。。穿过寂静的斋堂镇。。。。。。来到终点。
3日4点59分47.20秒，我走完了100公里，用了19小时22分34.60秒。

十五、朋友们 and the end?
好了，百公里山地跋涉已经完成，我已坐到李家台农家旅舍的阳光餐桌前喝茶了，有闲情欣赏斋堂的风景，也有时间来介绍我的队友们：
Mz.YUE，年青女士，医生；曾经的篮球运动员（非职业）；约17小时，完成70公里。厉害，佩服。
Mz.HUO，更年青的女士，医生；过去徒步记录85公里；今次，约17小时，完成70公里。亦厉害，亦佩服。
Mr.TANG，医生，组织者，其他已经介绍过了。过去徒步记录70公里；今次，约17小时，完成70公里。
Mr.WANG，医生，年青，善于沉默。过去徒步记录70公里；今次，约19小时22分，完成100公里。
Mr.YING，医生，惜言者；约17小时，完成70公里。
Mr.JIN，医生，严重的军人气质；过去徒步记录130公里；今次，约17小时，完成70公里。

身体和意志的伤痛会很快消逝，时间之筛会把最珍贵的回忆留下来。山地纵走，算是给我的双脚一次一百公里长的“洗礼”，因而，能在这条山路留下一百公里长的脚印。
环顾群山，群山不亦无言么。可见，我已经说得太多了。
是否明年再来一次？看Mr.TANG如何说。

十六、附件，王家山惨案
【资料】王家山惨案。1942年日军在昌宛联合县(今门头沟地区)王家山村烧死42名村民的事件。1942年10月，日军在华北地区开展第五次"强化治安运动"，在昌宛地区，采取"并村"行动，在抗日根据地边缘地带制造无人区，割断民众与八路军的联系。王家山村位于日伪据点斋堂以北的北山上，有40余户人家。日伪军进人斋堂川后，王家山村村民坚持斗争。1942年12月12日近黎明时分，驻斋堂日军头目赖野及汉奸带领日伪军50余人包围王家山村，村中青壮年退进深山，老弱妇孺陷入包围。日伪军进村后，在四周架起机枪，赖野下令放火烧村，使42名无辜群众葬身火海，内有古稀老人2人、中青年妇女12人，其中怀孕妇女有6人；16岁男孩儿1人、15岁以下孩子27人，其中最小的刚刚满月。17户人家从此绝根断代。