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2008年5月3日

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北极星 活跃等级: 1 的好看簿

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领导绝不能有的行为
 
   一、打别人的小报告:行为表现可以多种多样,但本质不变;有时候其他性质的小报告本意在于其他,但无法脱离小报告的本性。威慑也罢,威胁也罢,生闷气也罢,发泄不满也罢。

    二、自作聪明:以为别人都会和他\她一样,有着一样的世界观价值观和人生观,以己度人,别人表现稍微有些意料不到的行为,就会挖苦讽刺,然后就是念经……

    三、暴怒、骂人:伤害他人幼小的心灵,尤其是不善于挨骂的人……这样的伤害会跟随他\她一辈子!人人都有脆弱的时候,人人都有犯错误的时候,你不是人家家长,不是人家上司,不是人家领导,干吗骂人?被骂急了,即使身份是家长也可以离家出走、即使是上司大不了撂挑子不干,即使是领导也可以群众起义!只有尊重别人的人,才会得到别人的尊重!

    话说有三种领导方式,分别体现在三位大名鼎鼎的人物身上:三流的领导靠权力——诚如蒋介石之流,二流的领导靠影响力——孙中山临死前还大喊“救国”,可怜有心无力;拥护也罢,同情也罢,不知道怎么行动还是白搭,大家一起喊喊口号倒也省事。一流的领导靠什么?可以看看毛泽东,“打地主、分田地”——哪个农民听了不血脉贲张?不干白不干,干就轰轰烈烈地干,地摧山崩壮士死,然后人民翻身做主人,共同愿景就是这么“牛”!

   引以为戒,引以为戒,引以为戒……
  
   南无阿弥陀佛
源:科学网【转帖】http://www.sciencenet.cn/bbs/s...



如何做好博士研究

     一、研究生与大学生的区别
     首先跟大家说明一下研究生和大学生的区别。大学生基本上是来接受学问、接受知识的,然而不管是对于硕士时期或是博士时期的研究而言,都应该准备要开始制造新的知识,我们在美国得到博士学位时都会领到看不懂的毕业证书,在一个偶然的机会下, 我问了一位懂拉丁文的人,上面的内容为何?他告诉我:「里头写的是恭喜你对人类的知识有所创新,因此授予你这个学位。」在中国原本并没有博硕士的学历,但是在西方他们原来的用意是,恭贺你已经对人类普遍的知识有所创新,这个创新或大或小,都是对于普遍的知识有所贡献。这个创新不会因为你做本土与否而有所不同,所以第一个我们必须要很用心、很深刻的思考,大学生和研究生是不同的。
    (一)选择自己的问题取向,学会创新
    你一旦是研究生,你就已经进入另一个阶段,不只是要完全乐在其中,更要从而接阿受各种有趣的知识,进入制造知识的阶段,也就是说你的论文应该有所创新。由接受知识到创造知识,是身为一个研究生最大的特色,不仅如此,还要认识到自己不再是个容器,等着老师把某些东西倒在茶杯里,而是要开始逐步发展和开发自己。作为研究生不再是对于各种新奇的课程照单全收,而是要重视问题取向的安排,就是在硕士或博士的阶段,所有的精力、所有修课以及读的书里面都应该要有一个关注的焦点,而不能像大学那般漫无目标。大学生时代是因为你要尽量开创自己接受任何东西,但是到了硕士生和博士生,有一个最终的目的,就是要完成论文,那篇论文是你个人所有武功的总集合,所以这时候必须要有个问题取向的学习。
    (二)尝试跨领域研究,主动学习
     提出一个重要的问题,跨越一个重要的领域,将决定你未来的成败。我也在台大和清华教了十几年的课,我常常跟学生讲,选对一个领域和选对一个问题是成败的关键,而你自己本身必须是带着问题来探究无限的学问世界,因为你不再像大学时代一样泛滥无所归。所以这段时间内,必须选定一个有兴趣与关注的主题为出发点,来探究这些知识,产生有机的循环。由于你是自发性的对这个问题产生好奇和兴趣,所以你的态度和大学部的学生是截然不同的,你慢慢从被动的接受者变成是一个主动的探索者,并学会悠游在这学术的领域。
     我举一个例子,我们的中央研究院院长李远哲先生,得了诺贝尔奖。他曾经在中研院的周报写过几篇文章,在他的言论集里面,或许各位也可以看到,他反复提到他的故事。他是因为读了一个叫做马亨教授的教科书而去美国柏克莱大学念书,去了以后才发现,这个老师只给他一张支票,跟他说你要花钱你尽量用,但是从来不教他任何东西。可是隔壁那个教授,老师教很多,而且每天学生都是跟着老师学习。他有一次就跟那个老师抱怨:「那你为什么不教我点东西呢?」那个老师就说:「如果我知道结果,那我要你来这边念书做什么?我就是因为不知道,所以要我们共同探索一个问题、一个未知的领域。」他说其实这两种教法都有用处,但是他自己从这个什么都不教他,永远碰到他只问他「有没有什么新发现」的老师身上,得到很大的成长。所以这两方面都各自蕴含深层的道理,没有所谓的好坏,但是最好的方式就是将这两个方式结合起来。我为什么讲这个故事呢?就是强调在这个阶段,学习是一种「self-help」,并且是在老师的引导下学习「 self-help 」,而不能再像大学时代般,都是纯粹用听的,这个阶段的学习要基于对研究问题的好奇和兴趣,要带着一颗热忱的心来探索这个领域。
     然而研究生另外一个重要的阶段就是Learn how to learn ,不只是学习而已,而是学习如何学习,不再是要去买一件很漂亮的衣服,而是要学习拿起那一根针,学会绣出一件漂亮的衣服,慢慢学习把目标放在一个标准上,而这一个标准就是你将来要完成硕士或博士论文。如果你到西方一流的大学去读书,你会觉得我这一篇论文可能要和全世界做同一件问题的人相比较。我想即使在台湾也应该要有这样的心情,你的标准不能单单只是放在旁边几个人而已,而应该是要放在领域的普遍人里面。你这篇文章要有新的东西,才算达到的标准,也才符合到我们刚刚讲到那张拉丁文的博士证书上面所讲的,有所贡献与创新。
     二、一个老师怎么训练研究生
     第二个,身为老师你要怎么训练研究生。我认为人文科学和社会科学的训练,哪怕是自然科学的训练,到研究生阶段应该更像师徒制,所以来自个人和老师、个人和同学间密切的互动和学习是非常重要的,跟大学部坐在那边单纯听课,听完就走人是不一样的,相较之下你的生活应该要和你所追求的知识与解答相结合,并且你往后的生活应该或多或少都和这个探索有相关。
    (一)善用与老师的伙伴关系,不断 Research
     我常说英文 research 这个字非常有意义, search 是寻找,而 research 是再寻找,所以每个人都要 research ,不断的一遍一遍再寻找,并进而使你的生活和学习成为一体。中国近代兵学大师蒋百里在他的兵学书中曾说:「生活条件要跟战斗条件一致,近代欧洲凡生活与战斗条件一致者强,凡生活与战斗条件不一致者弱。」我就是藉由这个来说明研究生的生活,你的生活条件与你的战斗条件要一致,你的生活是跟着老师与同学共同成长的,当中你所听到的每一句话,都可能带给你无限的启发。
    回想当时我在美国念书的研究生生活,只要随便在楼梯口碰到任何一个人,他都有办法帮忙解答你语言上的困难,不管是英文、拉丁文、德文、希腊文 …… 等。所以能帮助解决问题的不单只是你的老师,还包括所有同学以及学习团体。你的学习是跟生活合在一起的。当我看到有学生呈现被动或是懈怠的时候,我就会用毛泽东的「革命不是请客吃饭!」来跟他讲:「作研究生不是请客吃饭。」
    (二)藉由大量阅读和老师提点,进入研究领域
     怎样进入一个领域最好,我个人觉得只有两条路,其中一条就是让他不停的念书、不停的报告,这是进入一个陌生的领域最快,又最方便的方法,到最后不知不觉学生就会知道这个领域有些什么,我们在不停念书的时候常常可能会沉溺在细节里不能自拔,进而失去全景,导致见树不见林,或是被那几句英文困住,而忘记全局在讲什么。藉由学生的报告,老师可以讲述或是理清其中的精华内容,经由老师几句提点,就会慢慢打通任督二脉,逐渐发展一种自发学习的能力,同时也知道碰到问题可以看哪些东西。就像是我在美国念书的时候,我修过一些我完全没有背景知识的国家的历史,所以我就不停的念书、不停的逼着自己吸收,而老师也只是不停的开书目,运用这样的方式慢慢训练,有一天我不再研究它时,我发现自己仍然有自我生产及蓄发的能力,因为我知道这个学问大概是什么样的轮廓,碰到问题也有能力可以去查询相关的资料。所以努力让自己的学习产生自发的延展性是很重要的。
     (三)循序渐进地练习论文写作
     到了硕士或博士最重要的一件事,是完成一篇学位论文,而不管是硕士或博士论文,其规模都远比你从小学以来所受的教育、所要写的东西都还要长得多,虽然我不知道教育方面的论文情况是如何,但是史学的论文都要写二、三十万字,不然就是十几二十万字。写这么大的一个篇幅,如何才能有条不紊、条理清楚,并把整体架构组织得通畅可读?首先,必须要从一千字、五千字、一万字循序渐进的训练,先从少的慢慢写成多的,而且要在很短的时间内训练到可以从一万字写到十万字。这么大规模的论文谁都写得出来,问题是写得好不好,因为这么大规模的写作,有这么许多的脚注,还要注意首尾相映,使论述一体成型,而不是散落一地的铜钱;是一间大礼堂,而不是一间小小分割的阁楼。为了完成一个大的、完整的、有机的架构模型,必须要从小规模的篇幅慢慢练习,这是一个最有效的办法。
      因为受计算机的影响,我发现很多学生写文章能力都大幅下降。写论文时很重要的一点是,文笔一定要清楚,不要花俏、不必漂亮,「清楚」是最高指导原则,经过慢慢练习会使你的文笔跟思考产生一致的连贯性。我常跟学生讲不必写的花俏,不必展现你散文的才能,因为这是学术论文,所以关键在于要写得非常清楚,如果有好的文笔当然更棒,但那是可遇不可求的,文彩像个人的生命一样,英文叫 style , style 本身就像个人一样带有一点点天生。因此最重要的还是把内容陈述清楚,从一万字到最后十万字的东西,都要架构井然、论述清楚、文笔清晰。
    我在念书的时候,有一位欧洲史、英国史的大师 Lawrence Stone ,他目前已经过世了,曾经有一本书访问十位最了不起的史学家,我记得他在访问中说了一句非常吸引人注意的话,他说他英文文笔相当好,所以他一辈子没有被退过稿。因此文笔清楚或是文笔好,对于将来文章可被接受的程度有举足轻重的地位。内容非常重要,有好的表达工具更是具有加分的作用,但是这里不是讲究漂亮的 style ,而是论述清楚。
     三、研究生如何训练自己
    (一)尝试接受挑战,勇于克服
     研究生如何训练自己?就是每天、每周或每个月给自己一个挑战,要每隔一段时间就给自己一个挑战,挑战一个你做不到的东西,你不一定要求自己每次都能顺利克服那个挑战,但是要努力去尝试。我在我求学的生涯中,碰到太多聪明但却一无所成的人,因为他们很容易困在自己的障碍里面,举例来说,我在普林斯顿大学碰到一个很聪明的人,他就是没办法克服他给自己的挑战,他就总是东看西看,虽然我也有这个毛病,可是我会定期给我自己一个挑战,例如:我会告诉自己,在某一个期限内,无论如何一定要把这三行字改掉,或是这个礼拜一定要把这篇草稿写完,虽然我仍然常常写不完,但是有这个挑战跟没这个挑战是不一样的,因为我挑战三次总会完成一次,完成一次就够了,就足以表示克服了自己,如果觉得每一个礼拜的挑战,可行性太低,可以把时间延长为一个月的挑战,去挑战原来的你,不一定能做到的事情。不过也要切记,硕士生是刚开始进入这一个领域的新手,如果一开始问题太小,或是问题大到不能控制,都会造成以后研究的困难。
      (二)论文的写作是个训练过程,不能苛求完成精典之作
      各位要记得我以前的老师所说的一句话:「硕士跟博士是一个训练的过程,硕士跟博士不是写经典之作的过程。」我看过很多人,包括我的亲戚朋友们,他之所以没有办法好好地完成硕士论文,或是博士论文,就是因为他把它当成在写经典之作的过程,虽然事实上,很多人一生最好的作品就是硕士论文或博士论文,因为之后的时间很难再有三年或六年的时间,沉浸在一个主题里反复的耕耘,当你做教授的时候,像我今天被行政缠身,你不再有充裕的时间好好探究一个问题,尤其做教授还要指导学生、上课,因此非常的忙碌,所以他一生最集中又精华的时间,当然就是他写博士、或是硕士论文的时候,而那一本成为他一生中最重要的著作也就一点都不奇怪了。
      不一定要刻意强求,要有这是一个训练过程的信念,应该清楚知道从哪里开始,也要知道从哪里放手,不要无限的追下去。当然我不是否认这个过程的重要性,只是要调整自己的心态,把论文的完成当成一个目标,不要成为是一种的心理障碍或是心理负担。这方面有太多的例子了,我在普林斯顿大学念书的时候,那边旧书摊有一位非常博学多文的旧书店老板,我常常赞叹的对他说:「你为什么不要在大学做教授。」他说:「因为那篇博士论文没有写完。」原因在于他把那个博士论文当成要写一本经典,那当然永远写不完。如果真能写成经典那是最好,就像美丽新境界那部电影的男主角 John Nash 一样,一生最大的贡献就是博士那二十几页的论文,不过切记不要把那个当作是目标,因为那是自然而然形成的,应该要坚定的告诉自己,所要完成的是一份结构严谨、论述清楚与言之有物的论文,不要一开始就期待它是经典之作。如果你期待它是经典之作,你可能会变成我所看到的那位旧书摊的老板,至于我为什么知道他有那么多学问,是因为那时候我在找一本书,但它并没有在旧书店里面,不过他告诉我:「还有很多本都跟他不相上下。」后来我对那个领域稍稍懂了之后,证明确实如他所建议的那般。一个旧书店的老板精熟每一本书,可是他就是永远无法完成,他梦幻般的学位论文,因为他不知道要在哪里放手,这一切都只成为空谈。
      (三)论文的正式写作
      1. 学习有所取舍
      到了写论文的时候,要能取也要能舍,因为现在信息爆炸,可以看的书太多,所以一定要建构一个属于自己的知识树,首先,要有一棵自己的知识树,才能在那棵树挂相关的东西,但千万不要不断的挂不相关的东西,而且要慢慢的舍掉一些挂不上去的东西,再随着你的问题与关心的领域,让这棵知识树有主干和枝叶。然而这棵知识树要如何形成?第一步你必须对所关心的领域中,有用的书籍或是数据非常熟悉。
      2. 形成你的知识树
      我昨天还请教林毓生院士,他今年已经七十几岁了,我告诉他我今天要来作演讲,就问他:「你如果讲这个题目你要怎么讲?」他说:「只有一点,就是那重要的五、六本书要读好几遍。」因为林毓生先生是海耶克,还有几位近代思想大师在芝加哥大学的学生,他们受的训练中很重要的一部份是精读原典。这句话很有道理,虽然你不可能只读那几本重要的书,但是那五、六本书将逐渐形成你知识树的主干,此后的东西要挂在上面,都可以参照这一个架构,然后把不相干的东西暂放一边。生也有涯,知也无涯,你不可能读遍天下所有的好书,所以要学习取舍,了解自己无法看遍所有有兴趣的书,而且一旦看遍所有有兴趣的书,很可能就会落得普林斯顿街上的那位旧书店的老板一般,因为阅读太多不是自己所关心的领域的知识,它对于你来说只是一地的散钱。
      3. 掌握工具
      在这个阶段一定要掌握语言与合适的工具。要有一个外语可以非常流畅的阅读,要有另外一个外语至少可以看得懂文章的标题,能学更多当然更好,但是至少要有一个语言,不管是英文、日文、法文 …… 等,一定要有一个语言能够非常流畅的阅读相关书籍,这是起码的前提。一旦这个工具没有了,你的视野就会因此大受限制,因为语言就如同是一扇天窗,没有这个天窗你这房间就封闭住了。为什么你要看得懂标题?因为这样才不会有重要的文章而你不知道,如果你连标题都看不懂,你就不知道如何找人来帮你或是自己查相关的数据。其它的工具,不管是统计或是其它的任何工具,你也一定要多掌握,因为你将来没有时间再把这样的工具学会。
    4. 突破学科间的界线
    应该要把跨学科的学习当作是一件很重要的事,但是跨学科涉及到的东西必须要对你这棵知识树有帮助,要学会到别的领域稍微偷打几枪,到别的领域去摄取一些概念,对于本身关心的问题产生另一种不同的启发,可是不要泛滥无所归。为什么要去偷打那几枪?近几十年来,人们发现不管是科学或人文,最有创新的部份是发生在学科交会的地方。为什么会如此?因为我们现在的所有学科大部分都在西方十九世纪形成的,而中国再把它转借过来。十九世纪形成这些知识学科的划分的时候,很多都带有那个时代的思想与学术背景,比如说,中研院的李院长的专长就是物理化学,他之所以得诺贝尔奖就是他在物理和化学的交界处做工作。像诺贝尔经济奖,这二十年来所颁的奖,如果在传统的经济学奖来看就是旁门走道,古典经济学岂会有这些东西,甚至心理学家也得诺贝尔经济奖,连 John Nash 这位数学家也得诺贝尔经济奖,为什么?因为他们都在学科的交界上,学科跟学科、平台跟平台的交界之处有所突破。在平台本身、在学科原本最核心的地方已经 search 太多次了,因此不一定能有很大的创新,所以为什么跨领域学习是一件很重要的事情。
      常常一篇硕士论文或博士论文最重要、最关键的,是那一个统摄性的重要概念,而通常你在本学科里面抓不到,是因为你已经泡在这个学科里面太久了,你已经拿着手电筒在这个小仓库里面照来照去照太久了,而忘了还有别的东西可以更好解释你这些材料的现象,不过这些东西可遇而不可求。 John Nash 这一位数学家为什么会得诺贝尔数学奖?为什么他在赛局理论的博士论文,会在数十年之后得诺贝尔经济奖?因为他在大学时代上经济学导论的课,所以他认为数学可以用在经济方面来思考,而这个东西在一开始,他也没有想到会有这么大的用处。他是在数学和经济学的知识交界之处做突破。有时候在经济学这一个部分没有大关系,在数学的这一个部分也没有大关系,不过两个加在一起,火花就会蹦出来。
      5. 论文题目要有延展性
      对一个硕士生或博士生来说,如果选错了题目,就是失败,题目选对了,还有百分之七十胜利的机会。这个问题值得研一、博一的学生好好思考。你的第一年其实就是要花在这上面,你要不断的跟老师商量寻找一个有意义、有延展性的问题,而且不要太难。我在国科会当过人文处长,当我离开的时候,每次就有七千件申请案,就有一万四千个袋子,就要送给一万四千个教授审查。我当然不可能看那么多,可是我有个重要的任务,就是要看申诉。有些申诉者认为:「我的研究计划很好,我的著作很好,所以我来申诉。」申诉通过的大概只有百分之十,那么我的责任就是在百分之九十未通过的案子正式判决前,再拿来看一看。有几个印象最深常常被拿出来讨论的,就是这个题目不必再做了、这个题目本身没有发展性,所以使我更加确认选对一个有意义、有延展性、可控制、可以经营的题目是非常重要的。

      我的学生常常选非常难的题目,我说你千万不要这样,因为没有人会仔细去看你研究的困难度,对于难的题目你要花更多的时间阅读史料,才能得到一点点东西;要挤很多东西,才能筛选出一点点内容,所以你最好选择一个难易适中的题目。
      我写过好几本书,我认为我对每一本书的花的心力都是一样,虽然我写任何东西我都不满意,但是在过程中我都绞尽脑汁希望把他写好。目前为止很多人认为我最好的书,是我二十几岁刚到史语所那一年所写的那本书。我在那本书花的时间并不长,那本书的大部分的稿子,是我和许添明老师同时在当兵的军营里面写的,而且还是用我以前旧的笔记写的。大陆这些年有许多出版社,反复要求出版我以前的书,尤其是这一本,我说:「不行。」因为我用的是我以前的读书笔记,我怕引文有错字,因为在军队营区里面随时都要出操、随时就要集合,手边又没有书,怎么可能好好的去核对呢?而如果要我重新校正一遍,又因为引用太多书,实在没有力气校正。
      为什么举这个例子呢?我后来想一想,那本书之所以比较好,可能是因为那个题目可延展性大,那个题目波澜起伏的可能性大。很多人都认为,我最好的书应该是剑桥大学出的那一本,不过我认为我最好的书一定是用中文写的,因为这个语言我能掌握,英文我没办法掌握得出神入化。读、写任何文章一定要练习到你能带着三分随意,那时候你才可以说对于这一个语言完全理解与精熟,如果你还无法达到三分的随意,就表示你还在摸索。
      回到我刚刚讲的,其实每一本书、每一篇论文我都很想把它写好。但是有些东西没办法写好,为什么?因为一开始选择的题目不够好。因此唯有选定题目以后,你的所有训练与努力才有价值。我在这里建议大家,选题的工作要尽早做,所选的题目所要处理的材料最好要集中,不要太分散,因为硕士生可能只有三年、博士生可能只有五年,如果你的材料太不集中,读书或看数据可能就要花掉你大部分的时间,让你没有余力思考。而且这个题目要适合你的性向,如果你不会统计学或讨厌数字,但却选了一个全都要靠统计的论文,那是不可能做得好。
      6. 养成遵照学术格式的写作习惯
      另一个最基本的训练,就是平时不管你写一万字、三万字、五万字都要养成遵照学术规范的习惯,要让他自然天成,就是说你论文的脚注、格式,在一开始进入研究生的阶段就要培养成为你生命中的一个部份,如果这个习惯没有养成,人家就会觉得这个论文不严谨,之后修改也要花很多时间,因为你的论文规模很大,可能几百页,如果一开始弄错了,后来再重头改到尾,一定很耗时费力,因此要在一开始就养成习惯,因为我们是在写论文而不是在写散文,哪一个逗点应该在哪里、哪一个书名号该在哪里、哪一个地方要用引号、哪一个要什么标点符号,都有一定的规定,用中文写还好,用英文有一大堆简称。在 1960 年代台湾知识还很封闭的时候,有一个人从美国回来就说:「美国有个不得了的情形,因为有一个人非常不得了。」有人问他为什么不得了,他说:「因为这个人的作品到处被引用。」他的名字就叫 ibid 。所谓 ibid 就是同前作者,这个字是从拉丁文发展出来的,拉丁文有一大堆简称,像 et. al. 就是两人共同编的。英文有一本 The Chicago Manual of Style 就是专门说明这一些写作规范。各位要尽早学会中英文的写作规范,慢慢练习,最后随性下笔,就能写出符合规范的文章。
      7. 善用图书馆
      图书馆应该是研究生阶段最重要的地方,不必读每一本书,可是要知道有哪些书。我记得我做学生时,新进的书都会放在图书馆的墙上,而身为学生最重要的事情,就是要把书名看一看。在某些程度上知道书皮就够了,但是这仍和打计算机是不一样的,你要实际上熟悉一下那本书,摸一下,看一眼目录。我知道现在从计算机就可以查到书名,可是我还是非常珍惜这种定期去 browse 新到的书的感觉,或去看看相关领域的书长成什么样子。中研院有一位院士是哈佛大学信息教授,他告诉我他在创造力最高峰的时候,每个礼拜都到他们信息系图书室里,翻阅重要的信息期刊。所以图书馆应该是身为研究生的人们,最熟悉的地方。不过切记不重要的不要花时间去看,你们生活在信息泛滥的时代,跟我生长在信息贫乏的时代是不同的,所以生长在这一个时代的你,要能有所取舍。我常常看我的学生引用一些三流的论文,却引得津津有味,我都替他感到难过,因为我强调要读有用、有价值的东西。

      8. 留下时间,精致思考
      还要记得给自己保留一些思考的时间。一篇论文能不能出神入化、能不能引人入胜,很重要的是在现象之上作概念性的思考,但我不是说一定要走理论的路线,而是提醒大家要在一般的层次再提升两三步, conceptualize 你所看到的东西。真切去了解,你所看到的东西是什么?整体意义是什么?整体的轮廓是什么?千万不要被枝节淹没,虽然枝节是你最重要的开始,但是你一天总也要留一些时间好好思考、慢慢沉淀。conceptualize 是一种非常难教的东西,我记得我念书时,有位老师信誓旦旦说要开一门课,教学生如何 conceptualize ,可是从来都没开成,因为这非常难教。我要提醒的是,在被很多材料和枝节淹没的时候,要适时跳出来想一想,所看到的东西有哪些意义?这个意义有没有广泛连结到更大层面的知识价值。
     傅斯年先生来到台湾以后,同时担任中央研究院历史语言研究所的所长及台大的校长。台大有个傅钟每小时钟声有二十一响、敲二十一次。以前有一个人,写了一本书叫《钟声二十一响》,当时很轰动。他当时对这二十一响解释是说:因为台大的学生都很好,所以二十一响是欢迎国家元首二十一响的礼炮。不久前我发现台大在每一个重要的古迹下面竖一个铜牌,我仔细看看傅钟下的解释,才知道原来是因为傅斯年当台大校长的时候,曾经说过一句话:「人一天只有二十一个小时,另外三小时是要思考的。」所以才叫二十一响。我觉得这句话大有道理,可是我觉得三小时可能太多,因为研究生是非常忙的,但至少每天要留个三十分钟、一小时思考,想一想你看到了什么?学习跳到比你所看到的东西更高一点的层次去思考。
     9. 找到学习的楷模
     我刚到美国念书的时候,每次写报告头皮就重的不得了,因为我们的英文报告三、四十页,一个学期有四门课的话就有一百六十页,可是你连脚注都要从头学习。后来我找到一个好办法,就是我每次要写的时候,把一篇我最喜欢的论文放在旁边,虽然他写的题目跟我写的都没关系,不过我每次都看他如何写,看看他的注脚、读几行,然后我就开始写。就像最有名的男高音 Pavarotti 唱歌剧的时候都会捏着一条手帕,因为他说:「上舞台就像下地狱,太紧张了。」他为了克服紧张,他有习惯性的动作,就是捏着白手帕。我想当年那一篇论文抽印本就像是我的白手帕一样,能让我开始好好写这篇报告,我学习它里面如何思考、如何构思、如何照顾全体、如何用英文作脚注。好好的把一位大师的作品读完,开始模仿和学习他,是入门最好的方法,逐步的,你也开始写出自己的东西。我也常常鼓励我的学生,出国半年或是一年到国外看看。像现在国科会有各式各样的机会,可以增长眼界,可以知道现在的餐馆正在卖些什么菜,回来后自己要做菜也才知道要如何着手。
     四、用两条腿走路,练习培养自己的兴趣
     最后还有一点很重要的,就是我们的人生是两只脚,我们不是靠一只脚走路。做研究生的时代,固然应该把所有的心思都放在学业上,探索你所要探索的那些问题,可是那只是你的一只脚,另外还有一只脚是要学习培养一、两种兴趣。很多人后来会发现他的右脚特别肥重(包括我自己在内),也就是因为忘了培养左脚。很多很有名的大学者最后都陷入极度的精神困扰之中,就是因为他只是培养他的右脚,他忘了培养他的左脚,他忘了人生用两只脚走路,他少了一个小小的兴趣或嗜好,用来好好的调解或是排遣自己。
      去年夏天,香港《亚洲周刊》要访问我,我说:「我不想接受访问,我不是重要的人。」可是后来他们还是把一个简单的对话刊出来了,里面我只记得讲了一段话:做一个研究生或一个学者,有两个感觉最重要 -- 责任感与罪恶感。你一定要有很大的责任感,去写出好的东西,如果责任感还不够强,还要有一个罪恶感,你会觉得如果今天没有好好做几个小时的工作的话,会有很大的罪恶感。除非是了不得的天才,不然即使爱因斯坦也是需要很努力的。很多很了不得的人,他只是把所有的努力集中在一百页里面,他花了一千小时和另外一个人只花了十个小时,相对于来说,当然是那花一千个小时所写出来的文章较好。所以为什么说要赶快选定题目?因为如果太晚选定一个题目,只有一年的时间可以好好耕耘那个题目,早点选定可以有二、三年耕耘那个题目,是三年做出的东西好,还是一年的东西好?如果我们的才智都一样的话,将三年的努力与思考都灌在上面,当然比一年还要好。
    五、营造卓越的大学,分享学术的氛围
    现在很多人都在讨论,何谓卓越的大学?我认为一个好的大学,学校生活的一大部份,以及校园的许多活动,直接或间接都与学问有关,同学在咖啡厅里面谈论的,直接或间接也都会是学术相关的议题。教授们在餐厅里面吃饭,谈的是「有没有新的发现」?或是哪个人那天演讲到底讲了什么重要的想法?一定是沉浸在这种氛围中的大学,才有可能成为卓越大学。那种交换思想学识、那种互相教育的气氛不是花钱就有办法获得的。我知道钱固然重要,但不是唯一的东西。一个卓越的大学、一个好的大学、一个好的学习环境,表示里面有一个共同关心的焦点,如果没有的话,这个学校就不可能成为好的大学。
教育学原理课程期末作业
润物细无声——“细致”的教育
题记——
曾经跟一个懂得八国语言的挪威留学生交流过中国的教育问题,他当时耸了耸肩,表情中略带疑惑,用不大娴熟的中国话回答到:“不知道为什么,我接触过的中国学生看起来都很‘爱国’,好像什么问题都可以上升到国家的制度层次。其实,在我们国家和其他我所知道的国家,我们的学术研究不必去想太多,做好自己能做的就好……解决自己能够解决的问题,就是对这个社会最大的贡献。”
不禁醍醐灌顶般澄澈。是啊,关心国事并没有错,只不过,我们还需要“行动”——用我们的智慧和行动去改变现实中可以解决的“问题”,这也算是我们对社会所能做的一些贡献了。
以下是笔者在北京市昌平区农村中小学一线课堂亲历的一些案例,希望能和大家分享,如果能够得到大家的指点,那就再好不过了。
案例分析
案例一
来源
人教版小学语文一年级下册课文《王二小》
课堂实录
一位语文老师声情并茂地引导学生感受小英雄王二小的勇敢和不怕牺牲的革命精神,她慷慨激昂地叹道:你们看!敌人用刺刀挑起王二小幼小的身躯,然后狠狠地摔向这块儿岩石!鲜血直流,直到染红了这块儿冰冷的石头、染红了脚下的大地……小英雄王二小为了救乡亲们,勇敢地牺牲了自己的生命……
案例剖析
对小学生进行爱国主义情感教育本无可厚非,引导学生体会王二小不怕牺牲的革命精神也是实现课时情感目标的需要。只是,让一年级的孩子们感受这种血腥、恐怖的场面是不是有点过于残忍了呢?
奥斯卡获奖影片《美丽人生》里“圭多”的角色之所以感人,是因为他用他所有的智慧甚至他的生命挽回了儿子乔舒亚本该布满阴霾、留下重大心灵创伤的童年。为了避免纳粹残暴的行径给儿子乔舒亚的童年留下难以磨灭的印迹、为了避免成人战争给儿子的心灵留下挥之不去的阴影,圭多尽到了一个伟大父亲该尽的责任——用他的身躯、智慧和灵魂给儿子营造了一个轻松、单纯的童年,一个人人都想享有的幸福童年——没有残忍、没有暴行、没有血腥、没有恐怖,孩子们的心灵被真善美雕琢着,快乐健康地成长。
这个道理相信大家都明白,一年级的小孩子们大多才六、七岁——还是无忧无虑的年岁——他们有享受自己美好童年的权力。真的不忍心用那些成年人看起来(想起来)也许无所谓的场景和画面(这些画面连笔者都不敢多想,实在是恐怖地很,连脊背都一阵连一阵地发紧)来“摧残”他们的幸福童年!
案例二
来源
北京先锋版小学英语一年级课文《I can swim》单词新授课
课堂实录
年轻的女教师用ppt呈现出学校开运动的场景:有走路的(对应新授单词walk);有跳高的(对应新授单词jump);有游泳的(对应新授单词swim);有抬高了腿跳舞的(对应新授单词dance);有短跑的(对应新授单词run)。然后告诉学生说:“你走还是我走?我走——所以走是‘walk’(音‘我k’);跳是站着跳还是坐着跳?站着跳——所以是‘jump’(音‘站p’);游泳怎么游,深吸一口气然后扎进水里,所以是‘s——wim’;你看动画片上的人,‘run’地一下就跑走了;跳舞的人腿伸地太高了,时刻担心自己死掉,所以跳舞就是‘dance’(音‘担死’)……”
案例剖析
这种单词记忆法,相信听说过新东方的人都“领教过”,从记忆效果来看,这种“歪解”的记忆效果确实要好过机械背诵。只是,在中小学课堂这块儿神圣的土地上,面对刚接触英语的一年级小朋友,这种方法是否同样地值得称道呢?
这就涉及到教育目的和教学目标的问题了。英语老师的教学目标如果仅仅是让学生记住这几个单词的发音,那也就没什么好说的了;问题是,小学英语教育的教育目的和教学目标并非单纯的单词记忆!知识与技能、过程与方法、情感态度价值观,这三维立体目标才是蕴含教育目的的完整的教学目标。
如此而言,学习英语单词只是一种过程,但这种过程应该是一种技能,而且渗透了一定的情感态度,像“担心自己死掉”这种无厘头的解释无疑会诋毁舞蹈者,挫伤爱好舞蹈的学生的积极性,而且会给孩子们造成一个不好的印象——跳舞是不登大雅之堂的,而且这种随随便便嘲弄别人的行为会给孩子们做出不良的示范。
因此,这种看似高效的记忆方法并不可取,尤其是在小学英语课堂上。
案例三
来源
北京昌平区农村小学一年级课堂
课堂实录
学生回答问题回答正确,教师将学生叫上讲台,奖励铅笔一只(还有奖励糖果、巧克力的)
案例剖析
去年四月份在深圳听课的时候,有一位英语老师向我们诉苦道:现在的孩子真是愁人,上课不给奖励(指的是物质上的奖励)就不好好听课,也不好好完成作业;我最先只是奖励他们糖果,后来发现大家都没有兴趣了,就换成了巧克力,大家的兴趣立马高起来,可是过了一段时间又不行了——有的孩子嫌巧克力的档次太低,想要德芙的!!!
首先,就课堂要不要实施“物质奖励”,笔者是存在疑问的。这样做会不会损害孩子们学习的内在动机?
我们知道,在家庭教育中,这种物质奖励是随处可见的,“考试考到前几名就给你买单车、买电脑等等”是家长们常用的“手段”,而这种“手段”在某些情况下确实也是比较管用的。笔者曾亲身经历过这样一个例子——
邻居家的小姑娘上小学四年级,一直梦想能够拥有自己的单车。她的妈妈抓住她的这个心理需求,给她下了一道“圣旨”——只要她能够考到全班前三名,家里就给她买单车。可结果呢,小姑娘一撇嘴,说:“那我不要单车了!”小姑娘妈妈的尴尬境地可想而知。
我们往往认为小孩子是需要一定的物质激励才能好好做事情的——因此一些教师将这套“不二法则”搬到了学校、搬到了课堂中。事实上,这样做反而不利于教师教学工作的开展.
在学校中,尤其是小学教师,在学生那里是具有绝对的权威的,采取物质奖励完全是多此一举;其次,小孩子们能够得到教师的口头表扬已经很开心了、很受鼓舞了,何必再用物质奖励将学生的行为程度跟物质挂钩呢?再次,小孩子如果只是为了得到物质奖励而积极主动去学习的话,很难想象有一天没有了物质奖励孩子们会怎么办?
有这样一则故事与大家分享:
一个老人和附近的孩子产生了一些摩擦。每天都有一群十几岁的孩子到他家附近,把石子扔在院子里。老人想尽了一切办法阻止这些淘气的孩子扔石子。他叫过警察,找过孩子的家长,在走廊上朝着孩子们吼过。但一切都无济于事。相反,那帮孩子似乎扔得更加勤快了。
老人在无可奈何之余,他找到孩子们,并和他们达成了一个协议。“孩子们,我想让你们知道我已经改变主意了。”他说:“我开始喜欢你们给我扔石子啦。因此,我想每天给扔石子的人一美元。”孩子们尽管有些不解,还是非常乐意地答应了,开始每天在固定的时间扔石子。像说好的那样,老人乐呵呵地给他们每人一美元。这样持续了几天后,老人走进孩子们,对他们说:“最近我手头有点紧张,给不起你们一美元啦。给你们50美分你们愿意吗?”孩子们商量以后,不情愿的答应给50美分也每天给他扔石子。
又过了几天后,老人又给孩子们带来了更坏的消息。“孩子们,我真是缺钱用啦。我每天给你们50美分都做不到了。然而你们给我扔石子后我还是给你们一角硬币。”孩子们交换了一下眼色,其中的一个突然说。“给我们一角硬币就想让我们给你扔石子,没门。”说完这些话以后他们就走了,再也没回来。
故事的寓意不言自明。以前,什么都不给孩子,他们就会怀着刺激、好奇、冒险去做自己想做的事情,而当他们的动力慢慢转向物质奖励后,就忘了他们的初衷。
孩子们学习的动力究竟是什么?是由于内心的驱使还是来自外界的驱动?如果教师没有弄明白这一点,只是不断地变换物质奖励的内容,那么他就离教育目的越来越远,也会把孩子们引到万劫不复的境地!这绝非是危言耸听。
小结
由以上的三个案例我们可以知道,教育是一个需要我们精心设计、细致实施的过程。我们的教育行为要从教育目的出发,不能为了最表层的结果而抛弃了我们最该坚持的东西。
谨以此文与各位未来的教育工作者共勉!
被雷到了
 
      陪大师姐家“牛牛”在曦园玩耍,有事提前告别了她们回实验室,在门口看到一极可爱的小男孩。

      “咦?这是谁家的宝宝?这么可爱!”忍不住跟小男孩打了招呼,这时从实验室走出来了熟悉的赵师兄,师兄旁边有一个陌生人(看样子应该是小男孩儿的爸爸),看来他们听到了我的话,师兄随声应到“是呀,这是谁家宝宝、这么可爱?”——

      我问小男孩叫什么名字,他奶声奶气地乖乖回答,真是惹人爱怜。

      接着,我打算跟小男孩握手再见,刚握完手,听到那个陌生人爸爸说到——

      “快跟美女说再见,呵呵,……替爸爸占个便宜?……”

 

      被雷倒了……
      可怜的小孩子……
“审美”疲劳

      数千篇学生作文,按照几个大类排列下来,一篇接一篇慢慢看来,虽免不了千篇一律的尴尬和无奈,却也有不少的乐趣——孩子们的天真和单纯,总能使他们的文章洋溢着一种别样的精气神。

      同样是写“我爱我家”,读来却令人抚案长思:

      有的小朋友“不仅学拉小提琴,还学围棋、国际象棋、跳舞、唱歌……”;有的小朋友“哥哥长地太高了,只能委屈他吃剩饭了”;有的小朋友“有很多芭比娃娃,每一个都有15件衣服”;有的小朋友“虽然家里很脏,但是家里很温馨”;有的小朋友“有战车形状的床,有好多的玩具”;有的小朋友“和妈妈睡在一起”;有的小朋友“爸爸是出租车司机,妈妈在家专职照顾我们”;有的小朋友“奶奶是家里最忙的,要洗全家人的衣服,还要做一天的饭菜;妈妈也很忙,因为公司在上海,她每天在电脑上工作,工作起来就是一整天”;有的小朋友“和爸爸妈妈奶奶一起画了‘幸福之泉’贴在家里的大门上”;有的小朋友“爸爸很忙,妈妈在夜里还在敲电脑”……

有“爱情”的毛主席

      听一年级语文课《XXXXXXX》,一节课接近尾声,老师问小朋友:“通过这个故事你觉得毛主席是一个怎样的人?”

      一个小男孩怯怯地举手。

      老师很满意地示意小男孩站起来回答问题。

      小男孩于是很欢快地说——

      “通过这节课的学习,我觉得毛主席是一个有爱情的人……”

      老师愣了一下,忙纠正道:“嗯,你是说毛主席是一个有爱心的人,对吧?……”

 

      一节课下来,只听小朋友都在发言说“毛主席为乡亲们挖了井,……”。奇怪老师怎么不纠正——课本上明明写的是“毛主席带领战士和乡亲们挖井”——这才符合生活事实、历史规律嘛~

      还有就是,老师总问学生“毛主席为乡亲们挖了井,乡亲们是怎样想的?”学生纷纷答道:“乡亲们坐在井边,说‘毛主席,我们想念你!’”……

      一年级的小朋友,尤其是北京的小朋友,恐怕没有见过“井”的,也很难知晓挖井的艰辛,至于乡亲们对毛主席的感情,“揣摩”地也太程式化了,让人疑心是假的……
写在弟弟高考后
 
可怜之人必有可恨之处——

是归因还是诅咒?

浓重的封建残余!浓重的封建残余!!浓重的封建残余!!!——

有觉悟、心态好的人毕竟只是绝少数。

乌龟和兔子资质不同,为何还要制造龟兔赛跑的童话?——

是乌龟们的不甘?是兔子们的怜悯?还是别有用心者的阴谋?

我们不会因为乌龟赢过兔子而聘任乌龟做赛跑运动员,而乌龟拿这次经历吹嘘势必遭到世人唾骂,这样的童话往往传递给我们这样一个信息——乌龟跑得实在是太慢了!而兔子遭到的损失只不过是一次经验教训而已,而经历本身即是一笔财富。这样的童话以兔子的视角诠释了“骄傲使人落后”,那么这次赛跑之后呢?兔子既有“跑得快”的先天资质,又有着谦虚包容的心态,兔子果真是完美了。读童话的孩子们,是把自己当兔子了、还是把自己当乌龟了呢?

乌龟和兔子先天资质不同,乌龟会游泳,兔子跑得快,何必拿龟之短比兔之长?

然而,总会有那么几只出类拔萃的乌龟——比如说龟仙人、比如说Master WuGui——造化钟神秀?

中国自古崇尚“勤能补拙”,西方以科学印证基因遗传的巨大作用。

《孔雀》是青春的挣扎、是社会的映射、还是家庭教育的警钟长鸣?

实力不足不可怕,可怕的是再无奋斗的志向;失败不可怕,可怕的是再无自信可言。

人生好短!短得不足以改变一个人的秉性;人生好长!长得足以磨灭一个人所有的青春梦想!可怕的人生……

别人怎样看你不重要,关键是你自己怎么看你自己。

混乱……

混乱的理想、混乱的人生、混乱的青春、混乱的奋斗、混乱……

不管了,放任自流吧……

能为自己负责的只有自己……

累……
公元14世纪,英国奥卡姆的威廉对当时无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦,于是著书立说,宣传唯名论,只承认确实存在的东西,认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘,应当被无情地“剃除”。他所主张的“思维经济原则”,概括起来就是“如无必要,勿增实体。”因为他是英国奥卡姆人,人们就把这句话称为“奥卡姆剃刀”。这把剃刀出鞘后,剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督教神学,使科学、哲学从神学中分离出来,引发了欧洲的文艺复兴和宗教改革。同时,这把剃刀曾使很多人感到威胁,被认为是异端邪说,威廉本人也受到伤害。然而,这并未损害这把刀的锋利,相反,经过数百年越来越快,并早已超越了原来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。
奥卡姆剃刀的应用:
现在一般用在管理领域和自然科学领域。在管理领域,人们主张化繁为简,简化组织、制度、以及文件管理等等——两个人能够完成的事情就不用三个人等等。
在自然科学领域,奥卡姆剃刀的应用实例如下:
比如关于金字塔的由来,存在两种假说:一种认为是外星人的“作品”;另一种则认为是古代人类所为。在无法证实的情况下,哪个假说更好呢?这个时候,奥卡姆剃刀就派上用场了。
如果假设金字塔是外星人的“作品”,那么我们首先需要假设存在地外文明(未证实),接着我们还要假设这些地外文明在很久前来访过地球(未证实)。如果是后一个假设,则我们只需假设古代人类具有很高的智慧即可。
奥卡姆剃刀在辨别自然科学假说中威力无穷。那么,在教育科学研究中呢?能不能也应用一下奥卡姆剃刀呢?
求证
苦苦思索/活着/究竟为何?/
我不是月儿/
也不是闪耀的星/
我只是一缕拂过/
这浩瀚宇宙的/
细微的风/
瞬间/
消散了/
唯一的梦/
该如何求证/
我曾经/
也是一缕风/
这浩瀚宇宙中的/
一缕微风?
假如
我多想/和睡美人一样/在我的王子到来前/静静地甜睡/浅浅的笑/把真爱召唤/等待/千百年/用冰冻的美丽/求证一个童话
拿什么来祭奠你,我的青春
初来乍到,竟不知该说些什么为好。以前是申请过一个博客的,可惜的是忘记了密码,就不再惦念了。朋友介绍了“好看簿”给我,就试着重拾以前那种新鲜和快意的感觉。
我的博客,你会成为未来日子里我最亲密无间的伙伴吗?你会不离不弃、永远追随着我吗?
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