于 3 年, 2 月前对故事西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）说:
我也查了一些资料，在《古代西藏碑文研究》和《藏文历史档案研究》中，都将赤德松赞赞普的墓碑作为吐蕃墓碑的代表，这个碑在上世纪四十年代就有国外藏学家进行了实地考查和研究。1984年西藏文管会对赤德松赞墓碑进行了发掘清理，所以它的知名度似乎较高。此外，在中国西藏新闻网上的一篇文章（http://chinatibetnews.com/lvyo...）中对赤德松赞赞普墓碑的历史价值与艺术价值作了高度评价，并指出已修碑亭对其加经保护。所以我想，您拍的红黄房子内的功德碑应该就是赤德松赞的墓碑。
因为最近对吐蕃石刻感兴趣，所以看到您拍的碑就想弄个究竟，不妥之处敬请指教。

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于 3 年, 2 月前对故事西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）说:
您对吐蕃历史了解得真是透彻，学习了！真是行万里路，读万卷书啊！

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于 3 年, 2 月前对故事西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）说:
正是我所关注的内容，谢谢分享！请问那个在房子中保护起来的巨大功德碑是赤德松赞赞普墓碑吗？

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于 3 年, 3 月前对故事汉景帝阳陵说:
@自由飞翔: 是啊，去汉中就是为了看油菜花，谢谢你的提醒。云南罗平倒是没去过，不过去过青海，七月份那里山坡上的油菜花与青稞苖黄绿相间，也非常的壮观、养眼。

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于 3 年, 3 月前对故事汉景帝阳陵说:
@自由飞翔: 我就住在咸阳，自己开车去的。开春正好准备去汉中勉县，看了你的《田园风光》，更期待天气转暖了……

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于 3 年, 4 月前对故事为自己订一个停损点说:
内容耐人寻味，画面非常漂亮！

暑假“西游记”2

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汉景帝阳陵

景帝刘启（前188年-前141年），西汉第四代皇帝，三十二岁即位，在位十七年，是中国封建社会发展史上承前启后的重要人物。他在位期间顺应历史潮流，继续推崇黄老之术，轻徭薄赋，和亲匈奴，减笞去刑，与民休息，并成功平息了七国之乱，使西汉王朝的统治更 ... ... »

作者: lucy 活跃等级: 1
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民间花馍艺术

民间花馍艺术历史悠久，源远流长,特别在黄河流域各省得到广泛传承和发展。在陕西每当端午节、重阳节、春节、红白喜事都有送礼馍的习俗，将蒸好的各种造型、花色不一的花馍送给亲朋好友，表达一种美好的愿望，受赠者要以“回馍”的方式表达对赠送者的谢意。
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暑假"西游记"1

暑假一路西行，西宁--贵德--西宁--青海湖--西宁--格尔木--拉萨 ... ... »

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校庆晚会

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作者: lucy 活跃等级: 1
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听几米唱歌

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作者: lucy 活跃等级: 1
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每天心中开出一朵花

虽然已经是超大朋友了，但依然喜欢几米的作品。童真的绘画，疏疏落落的文字，却蕴含着哲理与思考。家里收藏了很多本，也翻看了无数次，但制作成照片故事却是第一次。 ... ... »

作者: lucy 活跃等级: 1
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在3 年, 2 月前

评论了西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）.

呵呵，专业并非如此，只是最近对藏学的东西比较感兴趣，因为工作也与此有点关联，所以想深究一下。与您的交流，让我受益很多，谢谢!

lucy

在3 年, 2 月前

评论了西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）.

http://hslj999.blog.163.com/blog/static/3206202007918114323325/?mode=edit，这是一篇博客中的文章，也是写藏王陵，也有拍到都松芒布结的石碑

lucy

在3 年, 2 月前

评论了西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）.

我又查了一下，的确应该是都松芒布结的墓碑，只是这块墓碑在以前的藏学研究论著中似乎都没有提及，不知道碑文内容是否已经释读

lucy

在3 年, 2 月前

评论了DSC03352.

的确，这里是中国唯一的大型钾肥生产基地

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在3 年, 2 月前

评论了西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）.

我也查了一些资料，在《古代西藏碑文研究》和《藏文历史档案研究》中，都将赤德松赞赞普的墓碑作为吐蕃墓碑的代表，这个碑在上世纪四十年代就有国外藏学家进行了实地考查和研究。1984年西藏文管会对赤德松赞墓碑进行了发掘清理，所以它的知名度似乎较高。此外，在中国西藏新闻网上的一篇文章（http://chinatibetnews.com/lvyo...）中对赤德松赞赞普墓碑的历史价值与艺术价值作了高度评价，并指出已修碑亭对其加经保护。所以我想，您拍的红黄房子内的功德碑应该就是赤德松赞的墓碑。因为最近对吐蕃石刻感兴趣，所以看到您拍的碑就想弄个究竟，不妥之处敬请指教。

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在3 年, 2 月前

评论了西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）.

我也查了一些资料，在《古代西藏碑文研究》和《藏文历史档案研究》中，都将赤德松赞赞普的墓碑作为吐蕃墓碑的代表，这个碑在上世纪四十年代就有国外藏学家进行了实地考查和研究。1984年西藏文管会对赤德松赞墓碑进行了发掘清理，所以它的知名度似乎较高。此外，在中国西藏新闻网上的一篇文章（http://chinatibetnews.com/lvyou/2008-01/14/content_85558.htm）中对赤德松赞赞普墓碑的历史价值与艺术价值作了高度评价，并指出已修碑亭对其加经保护。所以我想，您拍的红黄房子内的功德碑应该就是赤德祖赞的墓碑。因为最近对吐蕃石刻感兴趣，所以看到您拍的碑就想弄个究竟，不妥之处敬请指教。

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在3 年, 2 月前

评论了西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）.

您对吐蕃历史了解得真是透彻，学习了！真是行万里路，读万卷书啊！

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在3 年, 2 月前

评论了西行漫游·033·西藏·藏王墓（5月13日）.

正是我所关注的内容，谢谢分享！请问那个在房子中保护起来的巨大功德碑是赤德松赞赞普墓碑吗？

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新龟兔赛跑

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暑假“西游记”2.

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评论了汉景帝阳陵.

@自由飞翔: 是啊，去汉中就是为了看油菜花，谢谢你的提醒。云南罗平倒是没去过，不过去过青海，七月份那里山坡上的油菜花与青稞苖黄绿相间，也非常的壮观、养眼。

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汉景帝阳陵外景

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评论了汉景帝阳陵.

@自由飞翔: 我就住在咸阳，自己开车去的。开春正好准备去汉中勉县，看了你的《田园风光》，更期待天气转暖了……

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汉景帝阳陵.

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民间花馍艺术.

民间花馍艺术历史悠久，源远流长,特别在黄河流域各省得到广泛传承和发展。在陕西每当端午节、重阳节、春节、红白喜事都有送礼馍的习俗，将蒸好的各种造型、花色不一的花馍送给亲朋好友，表达一种美好的愿望，受赠者要以“回馍”的方式表达对赠送者的谢意。花馍又名面花、面塑、礼馍，花饰以花鸟鱼虫、蔬菜、水果等万物生灵为主，表达对祖先的祭祀、老辈的祝福和对美好生活的向往等丰富内容。 “咸阳花馍”被誉为“中国绘画艺术的活化石”，早在汉代就已有文字记载，它起源于民间祭祀活动中用面塑动物代替宰杀牛羊等动物的习俗。其

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评论了为自己订一个停损点 .

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民院校庆晚会.

10月5日，妈妈带我到操场一起看民院建校50周年晚会，名叫《雪莲花开50年》。一开始，看到著名歌唱家才旦卓玛唱《翻身农奴把歌唱》和《再唱山歌给党听》。在舞蹈《牛背摇篮》中我看见了“牦牛”和人类一起跳舞，那“牦牛”好像真的呀！过了一会我还看见了旦增叔叔出来唱歌，他唱的歌可好听了。后来我又和同学一起玩了一会。我的理想是当一名歌手，从这些歌唱家身上，我看到当一名歌手并不难，只要不断努力就可以实现理想！