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浙江的节日
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是一首关于春节的诗，这诗的意思是这样的：在爆竹的声音中迎来了新的一年，春风送暖时又有屠苏酒喝了，千门万户总是在门前贴上了对联，俗话说得好：“百里不同风，千里不同俗。”各各省都有自己的风俗，我们浙江也有自己的风俗。
“开门炮”与“关门炮”是浙江人必做的，所谓“关门炮”就是除夕夜结束时放的爆竹，意思是把一年中的不如意都给赶走，而“开门炮”就是新年到了要放炮竹，正月初一他们要做的第一件大事就是来个“开门炮”全城一片爆竹声，这象征了辞旧迎新和接福。打完炮竹咋们去捧捧“元宝”吧，绍兴新年以“茶碗茶”来招待客人，里面啊还加上了美味可口的橄榄和金桔，同时还要用茶叶蛋来招待客人哦，“啪啪”是打敲锣鼓声，哦，这就是“庆田瀺”刚开始先要点火燃烧起来，并且要敲锣打鼓。
打过“开门炮”男女老少都穿上了新衣去拜六神，接三神。
这就是我们浙江既热闹喜气洋洋的的过春节！
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身边的雷锋
“呦，小雷锋呢！”
今天，我要寻找寻找身边的 小雷锋呢，我们身边的小雷锋越来越少，不知是受谁的影响。
在这一天，我就看见了两个真正的小雷锋，她们大约十二三岁，一只手带着脏兮兮的戴手套还拿着煤球钳，一只手拿着垃圾袋，这俩个姐妹弯下腰捡着地上的每一片垃圾，刚一起来就弯下去了，好像地上的所有的垃圾都变成了金元宝似的，有些人看了她们一眼就走了，可有些富人看也不看她们一眼就走了，甚至还有人一边在笑一边在说：“可怜的孩子啊，她们这么傻在捡垃圾……”但她们却依然笑着，我不得不一边偷偷的为她们竖起大拇指，一边还抱怨着：“哎呀，这里有两个小雷锋啊，我怎么忘带照相机了呢，不然我可以把她们照下来，带给老师看一看，这两个小雷锋啊！”
她们缓缓向前走着，因为她们要边走边清理路道，她们的行为感动了很多人，有人本来想要把手里的垃圾扔到地上，可见了两个小女孩的行为就扔到了只离自己有几步远的垃圾桶里，甚至还有人跟她们一起清理起路道。
雷锋的精神感动了一代人，现在还在影响着我们这一代人，我们只有自觉的向雷锋学习，人人争当小“雷锋”这样小“雷锋”才会越来越多。
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献天缘(片头曲)
主唱：何中华
一笑拈花让恩怨倦
一念灭尘世化成天
一恋成痴心 爱恨纠结 心痛离别 那是缘
渡千年 箫声远 意绵绵 眼泪滴成莲
等你我 相约挥情剑
谁能够破茧
看穿恩怨
仙逍遥在人间
贪尘世妄言绝千恋
若被谣言迷了眼
愿化作云烟
晓梦托蝴蝶
烟火阑珊倚人间
渡千年 箫声远 意绵绵 眼泪滴成莲
等你我相约挥情剑
谁能够破茧
看穿恩怨
仙逍遥在人间
贪尘世妄言绝千恋
若被谣言迷了眼
愿化作云烟
晓梦托蝴蝶
烟火阑珊倚人间
贪尘世妄言绝千恋
若被谣言迷了眼
愿化作云烟
晓梦托蝴蝶
烟火阑珊倚人间
贪尘世妄言绝千恋
若被谣言迷了眼
愿化作云烟
晓梦托蝴蝶
烟火阑珊倚人间
逍遥无穷(片尾曲)
演唱：李东城
我倒行归隐山水中 不惹一丝凡庸
吹奏天上曲 仙乐朦胧
玉板声 唤醒一切错综
骨若白玉青葱 貌似初荷落虹
竹篮花 恰似琼楼玉宫
问谁 侠气如泓
看世间 欢笑悲痛
芳名千载何用 欢笑自在秋冬
我只求 逍遥无穷
望酒影醉看人间 尘世太多苦痛
我轻摇蒲扇别忧愁 生死掌握手中
挥神剑斩破红尘 驱魔道最是功
我倒行归隐山水中 不惹一丝凡庸
吹奏天上曲 仙乐朦胧
玉板声 唤醒一切错综
骨若白玉青葱 貌似初荷落虹
竹篮花 恰似琼楼玉宫
问谁 侠气如泓
看世间 欢笑悲痛
芳名千载何用 欢笑自在秋冬
我只求 逍遥无穷
问谁 侠气如泓
看世间 欢笑悲痛
芳名千载何用 欢笑自在秋冬
我只求 逍遥无穷
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第一次和外婆吵架
在晚上时，突然我在时间隧道穿梭，在我的记忆里穿梭回到了我七岁时让我记得最深的一个晚上：
我和外婆一起去跳舞，我外婆是去跳舞，而我是去玩因为那里有很多我的朋友，但是在我玩的很开心时，可外婆叫我回家我就哭了起来，外婆只好说：“那你去玩吧，要早点回来。”可我哭了厉害没听见，就和外婆回家里，我故意坐在凳子上死活也不和外婆进家门，外婆一见就安慰我，可外婆越是安慰我我就哭的更厉害了，后来外婆说：“你在不进去，就打电话给你妈妈了，把你拉回家了。”只见外婆真的跑到了楼上大叫：“喂，郑武啊，他太不乖了你明天把他送回家去，哦明天。”然后马上跑了下来，说：“你如果和我进去我就不叫你妈妈把你送回去，好吗?”我擦擦眼泪使劲的摇了摇头，外婆越来越生气于是就又跑了上去打给妈妈说：“你马上把郑武拉回去，他死也不去睡觉，快来。”
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画蛇添足
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。明人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：‘将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。’告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情办砸。
画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。给蛇添足的那个人，正是因为做了多余的事，才失掉了到嘴的好酒。这个说明，做任何事情都要切合实际一点，不要做那些多余的事情。
比如我有一次，我们在考试的时候我 正在写阅读题的时候我想：嘻嘻我在多写一点也没关系的，说不定老师还夸奖我就给我加分呢。所以我就“画蛇添足”的写上了这一句话，没想到试卷一发下来铃老师就走过来说：“郑武，你有一道题就因为‘画蛇添足’被扣了分。”我一听到这消息就很后悔自己“画蛇添足”的写了那句话，我经过了这事再也没有犯同样的毛病了，同学们你们不要和我一样犯同样的毛病了。
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快乐时光
今天我们举办了一个，童谣比赛在途中我们遇到了很多困难，不过我们也一一克服了它们，当然也遇到了快乐的事情......
我是一位观众，我看到了很多有趣的事情让我抱着肚子哈哈大笑他们每个人表演的很认真和有趣，他们表演的很好，这里要严肃就严肃一点也不像我们这样哈哈大笑地，可能是“当局者迷，旁观者清”啊。就在这时我无意中我也参加了叶陪陪那以小组的活动中。
啊，肃静比赛开始了，第一组上场了他们一上场就有一股“杀气”让我心里有一些不安，一直怕他们超过我们，刚一进场就让我哈哈大笑，张典说：“我性枚，你们叫我枚老师吧。”可是，等到上课时他们却说：“发霉老师好......”他 们可把我给逗笑了，我要谢谢他们把我逗笑了。还有一组也把我给逗笑了：他们在上课时周挺乾学生来了周慧敏老师生气的骂了他可他还有理，这时其他的同学就说了“小蜗牛”这个童谣了批评他，尤其是最后自然段：“小蜗牛刚爬到学校就放学了。”我就在笑声中记住了这句话。
我在这堂课中我受益匪浅，我知道了什么事情只要认真做都可以成功的，不管什么事都可以成功的。
我知道这并不是比赛而是美好的时光。
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投掷沙包
记得有一次我在操场上，只听一声“啊”我一回头一看原来他们在操场上玩沙包啊，我高兴的跑了过去，也开始玩了起来，我们就像一只一只的小虫，沙包扔到对方的手里，我们就向跑他对面跑，这样跑来跑去的，被沙包击中的人数就越来越多，终于有一位勇士冲了出来他不但没被沙包击中还接中了沙包，就这样他为我们救活了一人，这事让我意味深长。
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中国危机
中国总体上先天缺水，特别是广大的北部和西部地区。据权威统计，2004年我国淡水人均拥有量为2300立方米，居世界88位，不及世界人均水平的四分之一，有18个省、自治区和直辖市人均水资源低于联合国2000立方米的标准，长江流域以北、占全国面积63％的北方地区人均仅995立方米，许多地方连人畜饮水都十分困难。母亲河黄河1972年第一次断流，1997年断流226天，近700公里河床干涸。海河300条支流，无河不干，无河不臭。华北地下水严重超采，形成面积7万多平方公里的世界上最大的地下水漏斗区，地面下沉，海水入侵。全国668个城市中，有400多个供水不足，100多个严重缺水。上世纪九十年代末以来，土地沙化速度上升到每年3400多平方公里。大家要爱护中国啊。
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厕所大战
——————修改
玩是孩子的天性，谁说自己不喜欢玩，有时连大人都喜欢玩呢，我们的课间又好玩又有趣，想听听吗，现在我就给你们讲一讲吧……
“丁零零，丁零零”下课的铃声给我们带来了十分钟，有的人在跳“八字绳”；有的人在玩赛车；还有的人的球丢进了草丛就钻进了草丛里呢。
今天，我们男生就被女生“逼”进了厕所，嘻嘻有意思吧。
我不小心把叶莹给惹生气了，唉！我真是自作自受啊，她生气起来真恐怕啊，糟糕叶莹要出动了我闪！我像一只箭飞快的向前跑，可叶莹像来势汹汹的猎豹般的追着我不放，我灵机一动想：我可以躲在厕所里啊，因为男女有别吗！
起可是叶莹好像有办法了一般嘴边了笑容我的心开始“怦怦”的跳起来了，只听她说：“看我的女生‘三十六计’。”我觉得有不好的预感，她用了第一计：引蛇出洞，只见叶莹转身就走，我想：叶莹又在搞什么鬼，我要不要出去啊，哦她是假装要走说不定她正躲在什么地方来抓我呢，我就不出去我就要气你哈哈。
叶莹看这招不行就用第二招：笑里藏刀。叶莹又笑了，我还是“宁死不屈”的躲在厕所里就不出来。
叶莹一笑说：“郑武你出来我不打你，而且我还要送你东西呢你快出来吧。”我想了想：她会这么好，不，不可以被她的东西所迷惑，还是宁死不屈的待在厕所里不出来。
叶莹皱起眉头正在发愁呢，我想：她一定没有办法了吧。没想到她的脑子动的很快，一下子就想到了第三十六计中的第三计：威胁计。她点点头好像认得了这方法，我的心跳的更厉害了。
她说：“郑武你还不出来我就告老师了......”我想：第一我上课又认真，第二我下课又文明的玩，第三我回家的作业又完成的很好老师怎么会骂我呢，就你这样说我还是不出来。她看我不害怕又说：“郑武，我的忍耐是有限度的，不要逼我哦，小心我把你的文具拿走看你怎么办。”她笑容又一次出现了，我还是不慌不忙的说：“你拿走我才要告老师呢。”
她想：这招不行我就使女生三十六计中的第四计哼我看你还不出来：讽刺计。她毫不留情的说：“郑武,原来你怎么怕我啊，胆小鬼，和老鼠一般，嗨，可怜啊我今天心情好先放你一马，下次啊就不好说了啊小心啊......”这会儿可把我惹急了，我正想冲出去又看见她洋洋得意的表情马上停了下来想：哦不，唉！我怎么怎么蛮壮啊，这可能是个圈套讽刺我，想引我上勾啊。我马上退了回去，她这一计失败了，哈哈。我看她又陷入了苦脑之中。
突然她脑前一亮想看我使用女生三十六计中的第五计：看我非把你从厕所里揪出来不可——我就坐在教室里等铃声一响嘻嘻你就自投罗网了哈哈。
“丁零零”铃声马上就响了我生怕老师会骂我就不管三七二十一就跑了回去了，当我会到座位时叶莹马上跑了过来轻轻的打了我一下。
这时我才知道友谊是重要的，因为她打我时一点也不疼。
我们用我们这开心的笑声伴着铃声一起度过这个课间......
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参考材料
大家一提到名人都知道，我们平阳有很多名人，比如叶适 ，
在叶适看来，人心就是平常人之心，平常人之心就是生死利害之心，并没有什么本体之心。他把人心恢复到经验心理的层面，一切争论如人心道心、未发已发之类就统统变成了心理过程而不是形上形下、本体作用一类的问题，“性命”之学也就从形而上的言说中被取消了。“人心，众人之同心也，所以就利远害，能成养生送死之事也。是心也，可以成而不可以安；能使之安者，道心也，利害生死不胶于中者也。 ”这是从生物学、心理学的意义上说人心，实质上是情欲问题，如果说这是性，那么，这是从荀子、告子而来的。所谓道心，只是“心安”之谓，使利害生死之心能 “安”者就是道心。这里所说的“安”，可解释为道德情感或道德良心，如同孔子所说“女安则为之”之“安”，而与先验道德本体毫无关系。因此他又说：“人心至可见，执中至易知，至易行，不言性命。”人心只有一个，即经验之心，故易见；执中是经验综合中的正确选择，故易知，且易行。所谓“不言性命”者，不言“ 天命之谓性”那一类的性命，并不是完全取消性命。其实叶适也是讲性命的，只是不讲先验主义的性命之学。他说：“‘天命之谓性’，……盖人之所受者衷，非止于命也。”这个“衷”是指形而下之气，不是指形而上之道，因此他对《易·系辞》中的“形而上者谓之道”的说法是持否定态度的，对“易有太极”之说更是极力反对。总之，“性命道德，未有超然遗物而独立者也。”超然遗物而独立者就是超越者，叶适认为没有这样的超越者，理学家既然以性命道德为这样的超越者，所以他不言。“后世儒者常言人心自有天理，嗟夫，此岂天耶？”这里所说的“人心”，其实是指理学家所谓本体之心，他认为这样的心是没有的。至于天，叶适有另外的解释。
事实上，理学家是很重视根据问题的，不过，他们认为，只有超越的根据才能保证德性之善具有普遍必然性，除此之外没有任何根据能够保证之。应当说，理学家的这种形上诉求，更多地是建立在人生体验和信念之上，而不是建立在“知识学”之上，也不是经验证明或理性证明的问题。在西方，康德建立了道德形上学，但“实践理性”、“自由意志”何以可能的问题并没有证成，而只是一个“设准”。牟宗三先生提出“智的直觉”来解决这个问题，但是人何以有理性直觉，从理论上也很难证明。而在叶适看来，理学家所说的根据既无法验证，就等于无根据，就是“无据”，无据便不能成德、新德。要为德性找到真正的根据，就要从形而上的超越的思考中解脱出来，回到生活世界，以“多闻多见”的生活经验为根据，这才是可验的，也是可靠的，更是符合孔子学说的。孔子的“修德”之学就是以“多闻多见”、“择善而从”为其根据的。当然，孔子也有“天生德于予”、“知天命”等说，对此叶适则不取。
从历史谱系学的角度看，历史人物、事件及其历史记载的文献、典籍都有其真实性、客观性，这构成历史的“实事”，并由此证实了历史的延续性。历史人物就是在不同的历史空间中活动的，而历史经验是靠他们积累的，所谓孔子“述古”而不“作古”，就体现出对历史真实的尊重。人人都生活在历史中，生活在历史的时间与空间所构成的谱系之中，只有承认这一点，人的存在才是有“据”的，多识前言往行以畜德也是有“据”的。时间是进行的，事物是变化的，从这个意义上说，一切都可以纳入到历史的序列，一切都在变化之中，《周易》所谓变化之道也不例外。这是广义的历史。但是，在事物变化之中，又有一贯之“统纪”，即所谓“道统”，这就是物有变而理不息，“天下之事变虽无穷，天下之义理固有止”。“止”者止于物也，道是不能离开事物而独立存在的。道之所以存在也是有“据”的，其据就是历史的“实事”，这也就是理之所“止”。叶适并不反对讲义理，“然订之理义，亦必以史而后不为空言”。这里所说的“史”，是指广义上的历史事实，包括人的存在及其言行。如果离开历史事实而空谈义理，那就是“影像”，影像不是真实存在。他评论孟子说：“若孟子之论理义至矣，以其无史而空言，或有史不及见而遽言，故其论虽至，而亦人之所未安也。”换句话说，孟子所论之理义无非是“影像”而非真实之论，故不能使人心安。由此看见，“实事”与“影像”之说，是叶适基于历史意识而提出的一个重要的理论方法。
还有苏步青，苏步青 1902年9月出生在浙江省平阳县的一个山村里。虽然家境清贫，可他父母省吃俭用，拼死拼活也要供他上学。他在读初中时，对数学并不感兴趣，觉得数学太简单，一学就懂。可量，后来的一堂数学课影响了他一生的道路。
那是苏步青上初三时，他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。第一堂课杨老师没有讲数学，而是讲故事。他说：“当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫，振兴科学，发展实业，救亡图存，在此一举。‘天下兴亡，匹夫有责’，在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引，讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是：“为了救亡图存，必须振兴科学。数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。共产党员。1919年苏步青中学毕业后赴日本留学。1927年毕业于日本东京帝国大学数学系，后入该校研究生院，1931年毕业获理学博士学位。1931年3月应著名数学家陈建功之约，载着日本东京帝国大学的理学博士荣誉回国，受聘于国立浙江大学，先后任数学系副教授、教授、系主任、训导长和教务长。其间，与陈建功一起创立了“微分几何学派”。1952年10月，因全国高校院系调整，他来到复旦大学数学系任教授、系主任，后任复旦大学教务长、副校长和校长。他曾任多届全国政协委员、全国人大代表，以及第七、第八届全国政协副主席和民盟中央副主席等职。
１９３１年苏步青回到祖国后，就在杭州浙江大学为这个理想而奋斗。１９３３年他晋升为教授并担任数学系主任。他和陈建功教授设计了一套现代化的教学计划，重视数学的基础训练，对学生要求严格，各门课程都有习题课，学生要上黑板算题，算不出就不得下去，称为“挂黑板”。还设置了为引导学生及早走上当时科研前沿的坐标几何、级数概论等课程。他们还强调阅读和讲解数学文献以及从事研究能力的训练。在大学学习阶段就设立了“数学研究”课（现称讨论班），由学生做报告，他们亲自听讲提问，对讲不清楚的地方抓住不放，层层提问，丝毫不能含混，这门课不及格就不得毕业。这是苏步青教授主张对学生严格要求的体现。他这种做法一直坚持到现在，代代相传。到了１９３７年，浙江大学的数学系在培养人才方面已显示出雄厚的实力，并开始招收研究生。他的最早的学生方德植已写出了研究论文。下半年，抗日战争的烽火燃烧到杭州。浙江大学先后迁到建德、泰和、宜山，直至贵州遵义和湄潭。日本侵略军的侵略，使浙江大学受到了严重的摧残。浙江大学师生在竺可祯校长的领导下，发扬了民族正气，在极其艰苦的条件下，克服了万重困难，坚持教学，坚持科研，坚持“求是”的校风，使得这所处于穷乡僻壤的学校产生了国际影响，被前来参观的英国的李约瑟博士称誉为“东方的剑桥”。
我们中国的名人是多么的伟大呀！所以，我们也要向他们一样，成为伟大的人，为国家报孝。
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课间十分钟
玩是孩子的天性，谁说自己不喜欢玩，有时连大人都喜欢玩呢，我们的课间又好玩又有趣，想听听吗，现在我就给你们讲一讲吧……
“丁零零，丁零零”下课的铃声给我们带来了十分钟，有的人在跳“八字绳”；有的人在玩赛车；还有的人的球丢进了草丛就钻进了草丛里呢。
今天，我们男生就被女生“逼”进了厕所，嘻嘻有意思吧。
我不小心把叶莹给惹生气了，嗨！我真是自作自受啊，她生气起来真恐怕啊，糟糕叶莹要出动了我闪，我像一只箭飞快的向前跑，可叶莹像来势汹汹的猎豹般的追着我不放，我灵机一动想：我可以躲在厕所里啊，因为男女有别吗！
可是叶莹好像有办法了一般嘴边起了阴险的笑容我的心开始怦怦的跳起来了，只听她说：“看我的女生‘三十六计’。”我觉得有不好的预感，她用了第一计：引蛇出洞，只见叶莹转身就走，我想：叶莹又在搞什么鬼，我要不要出去啊，哦她是假装要走说不定她正躲在什么地方来抓我呢，我就不出去我气死你哈哈。
叶莹看这招不行就用第二招：笑里藏刀。叶莹又阴险的笑了，我还是“宁死不屈”的躲在厕所里就不出来。
叶莹一笑说：“郑武你出来我不打你，而且我还要送你东西呢你快出来吧。”我想了想：她会这么好，不，不可以被她的东西所迷惑，还是宁死不屈的待在厕所里不出来。
叶莹皱起眉头正在发愁呢，我想：她一定没有办法了吧。没想到她的脑子动的很快，一下子就想到了第三十六计中的第三计：威胁计。她点点头好像认得了这方法，我的心跳的更厉害了。
她说：“郑武你还不出来我就告老师了......”我想：第一我上课又认真，第二我下课又文明的玩，第三我回家的作业又完成的很好老师怎么会骂我呢，就你这样说我还是不出来。她看我不害怕又说：“郑武，我的忍耐是有限度的，不要逼我哦，小心我把你的文具拿走看你怎么办。”她阴险的笑容又一次出现了，我还是不慌不忙的说：“你拿走我才要告老师呢。”
她想：这招不行我就使女生三十六计中的第四计哼我看你还不出来：讽刺计。她毫不留情的说：“郑武,原来你怎么怕我啊，胆小鬼，和老鼠一般，嗨，可怜啊我今天心情好先放你一马，下次啊就不好说了啊小心啊......”这会儿可把我惹急了，我正想冲出去又看见她洋洋得意的表情马上停了下来想：哦不嗨我怎么怎么蛮壮啊，这可能是个圈套讽刺我，想引我上勾啊。我马上退了回去，她这一计失败了，哈哈。我看她又陷入了苦脑之中。
突然她脑前一亮想看我使用女生三十六计中的第五计：看我非把你从厕所里揪出来不可。我就坐在教室里等铃声一响嘻嘻你就自投罗网了哈哈。
“丁零零”铃声马上就响了我生怕老师会骂我就不管三七二十一就跑了回去了，当我会到座位时叶莹马上跑了过来轻轻的打了我一下。
这时我才知道友谊是重要的，因为她打我时一点也不疼。
我们用我们这开心的笑声伴着铃声一起度过这个课间......
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我的感受
我参加了谢老师的活动，我觉得很好玩。很有意思，这一课让我更喜欢好看簿了。谢谢老师让我更了解好看簿。
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竹蜻蜓
大家一定看过蜻蜓吧?今天我给就给你们介绍介绍竹蜻蜓,嘻嘻没听说过吧.
它的样子是:它有一根细细的棒子和一个像飞机的螺旋桨一般的东西,别看它小用处可大了.
我来告诉你们怎么使用吧,先把竹蜻蜓戴在头上,然后在按起竹蜻蜓上的机关,人就可以像蜻蜓一样展翅飞翔了.
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