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2008年11月13日

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无香 活跃等级: 2 的好看簿

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   家庭是习惯的学校,父母是习惯的老师。
   德育教育无效的原因之一,就是大而空,有言无行。孔子之学,重点在教学做人,今人之学,重点在教学知识。
   中国基础教育改革要想取得突破,必须从整体入手实施综合性改革,改革的起点就是“学校”。一“学校”为改革起点,全面实施学校整体综合改革,学校内部改革必须从办学方向、办学理念、办学思路、育人目标、教学方法、课程设置、师资队伍等方面寻求突破和提升,必须实现学校发展的各种要素和谐统一。
     摘自中国教育报《办一所体现孔子教育思想的学校》(2011年3月3日第3版)
   今天参加了教育局召开的全区中小学幼儿园校园长工作会议。会议主要安排部署了两基国检的有关事宜。局长讲的很严肃,贾督学并对与会人员做了专题培训。看来又得忙一阵子了。
   以读促教,单元推进是高年级语文教学不错的选择。
清明时节雨雪纷,大漠黄沙蔽天云。梦里思亲不见亲,满目凄凄故乡人。
   教育的终极目的是人的自我完善,即德行至善。我想这有两个层面,一个是道德至善的极致,二是获得生存本领的极致。
  关于这个问题,我曾一直追问不休,也曾查阅过大量资料,但却总觉得不满意,今天自己终于从心底里有了一个答案。
   3月26日,张掖市中小学虚拟教研会议在劳动街小学举行,参加会议的有大学教授、高中老师、初中老师、小学老师、职业学校的老师。一共有38位老师参加了。这是虚拟教研活动开展以来的第五次研讨会。
    回想08年12月开第一次研讨会到现在,短短不足三年时间,虚拟教研队伍不断壮大,而且吸引城区教师参加,的确不易。
    可喜可贺!
今天,我校是被考核的第一站。
甘浚镇中心学校
2009--2010年度专业技术人员考核方案

根据区教育局专业教书人员年度考核工作安排和《甘肃省事业单位工作人员考核暂行办法》相关规定,中心学校研究决定对2010年我镇专业技术人员考核工作做如下安排,请各学校和相关人员做好准备工作。
一、 考核组织:
(一)考核领导小组:
组长:高志坚
副组长:徐耀光 张彪 于海平 庞珍
组员:庞军 徐瑛 安玉海 王德鹏 杨生春 赵天荣 张虎
郭自安 张兴志 武开金 方志东 蒋星 王超 张成仁 马良栋
(二)考核组成员及分工:
(一)中学组:徐耀光 于海平 庞军 徐英 安玉海 王德鹏 杨生春 张学军 张 骞 李宗明 黄海涛 李华春 周成德
1、业务考核组:A教案:庞军 张 骞 黄海涛
B、作业:安玉海 杨生春 李宗明
C、学习笔记、听课记载:徐英 李华春
2、业绩考核组:庞军 年级组长
3、民主测评与政治思想考核组:张学军、王德鹏
4、单位考核:各年级组
    5、加分项:徐英 李华春
(二)小学组: 张彪 庞珍 张虎 郭自安 马良栋 方志东 张兴志 蒋星 张成仁 王超 宁兴彪 舒才寿 郭芳 贾爱义
1、 业务考核组:A教案:张虎 郭自安马良栋王超
B、作业:张兴志 张成仁 舒才寿 郭芳
C、学习笔记、听课记载:方志东 王超 宁兴彪
      2、业绩考核组:庞珍 各校校长
3、民主测评与政治思想考核组:庞珍、蒋星
4、单位考核:各学校
5、加分项:方志东 王超 宁兴彪
二、考核时间:7月5日---7月9日(遇考试或其他重要活动考核顺延)
三、考核项目及记分办法:
1、思想政治考核 取以下两项考核成绩平均分作为政治思想考核成绩。
①师德考核:由中心学校校长和本学校校长根据师德师风建设要求对被考核人员一年度工作工作态度和职业道德考核打分取平均成绩。
②被考核人所在党支部根据被考核人员一年度思想政治表现考核打分取平均成绩
2、业务考核 中心学校组成业务考核组对教师业务(教案、作业、听课记载、班务工作记载)进行全面检查考核汇总评定优秀、较好、一般、不合格四个等级,其中优秀不能超过30%、较好不能超过40%,四个等级依次得98、96、94 、50分。不承当主要教学业务的学校管理人员(校长、主任)按优秀核算、其它不承当主要教学业务工作人员均按较好核算。
3、教学业绩考核:抽取一学年内中心学校统一考试的成绩和毕业年级毕业会考学科教学成绩核算业绩总分确定业绩等级,任毕业年级语、数、外、理化、政史课教师10分以上为A、0—9.9分为B、-10—0分为C、-20--9.9分为D、-20分以下为E,然后按等级核算成业绩考核分;一----五年级教师15分以上为A、5—14.9分为B、-4.9—4.9分为C、-15--5分为D、-15以下为E,然后按等级核算成业绩考核分其中A为100分,B为98分,C为96分,D为94分、E为92分。没有业绩分的学校管理人员校长按A、主任按B核算、工作人员按C核算、其他教师按D等核算,不在岗教师为E等。
4、民主测评 取以下两项考核成绩平均分作为教师民主测评考核成绩。
①教师测评,由考核组组织本校全体教师测评(教师参与率在90%以上),按甲、乙、丙、丁各等次票数计算得分。教师互评甲票得100%、乙票得80%、丙票得60%、丁票得40%、不合格票得0;教师互评得分=满分100分-甲票票数*0-乙票票数*20%-丙票票数*40%-丁票票数*60%-不合格票票数*100%。
②学生评教:由考核组随意抽取本校各年级学生代表(每班不少于5人)对任课教师(语文、数学、英语)评教,按优秀、较好、合格、不合格各等次票数计算得分。学生评教得分=满分100分-优秀票票数*0-较好票票数*20%-合格票票数*40%-不合格票票数*60%。
5、单位考核小组考核,由本单位考核小组根据本年度教师平时工作考核成绩*70%+单位直接领导考核打分*20%+加分项得分*10%确定为单位考核成绩。
①教师平时工作考核成绩核算办法为:首先取学校月考核成绩平均成绩确定ABCDE五个等级各20%,分别得98、96、94、92、90分。未加入月考核的学校管理人员平时工作考核等级根据工作完成情况确定为A或B等,其他工作人员根据工作完成情况确定为B或C等,不在岗教师为E
②单位直接领导打分由学校校长、教导主任对全校教师根据一年的工作表现和工作完成情况进行考核打分,最后取平均分计入单位考核直接领导考核成绩。考核时除注重整体考核名次差距,同时还要兼顾同职务级别教师间的名次。单位考核表由学校组织考核填写完整后校长、主任签字盖公章交考核组。
6、加分项考核:
①考勤考核,全勤考核,全勤得50分,事假半天扣5分,病假半天扣5分;
②专业技术荣誉加分按市级、区级、局级、镇级、校级(中心学校)分别得50、30、20、10、5分,荣誉重复按最高级别加分,非教育系统荣誉不加分。
③科研成果荣誉按省、市、区、镇级一等奖分别得50、30、20、10分(论文、课题、评优课、课、辅导学生),获奖每低一等级加分减少5分,成果奖最低加分为5分,无等级的按三等奖核算。。
以上1--5大块分别按10%、30%、20%、10%、30%的标准得到年度考核成绩,其中加分项按10%计入单位考核。最终成绩根据实际情况在不改变同一级别名次的情况下乘以适当的系数整体提高考核成绩。
四、考核结果确定:
1、教师专业技术考核等级结果确定按09年区教育局年度考核办法分别为优秀、合格、基本合格与不合格,优秀等级占同级总人数的15%,且采取“6舍7入”原则。
2、同级别教师综合考评排名遵循以下原则
①按学校综合考核名次确定排名原则,如小学高级教师总体排名时原则考虑从各学校最高同等名次(各学校第一名)排起,学校综合考核排名在前,该学校的同名次小学高级教师总体排名在前。②按同级别教师比例确定排名原则,即要考虑同级别人数多的学校的教师同名次比同级别人数少的学校的教师同名次总体排名靠前。
3、2008--2009年度获区级表彰的优秀教师、模范班主任,优秀共产党员根据区教育局号文件精神,直接确定为优秀等级。
此考核方案作为本年度学校考核和专业技术人员考核的主要依据,但在确保考核项及其分值不变的情况下,实际操作过程中各项比例以及等级分值确定和其它细节问题经中心学校行政会研究决定后可做适当调整。
 

二〇一〇年七月五日   
  2010年6月23日下午两点半,北师大庄秀丽博士到我镇中心学校讲学。一行陪同的有河西学院李海教授,市教育局教研室葛立功老师,还有甘州区教育局信息中心主任赵子虎。甘浚镇中心学校中青年教师全部参加了这次讲座。
   中心学校的新教师过关课与优质课评选活动历时近一个多月,于6月7日终于落下了帷幕。我作为其中之一的评委,亲历了这次过关课与评优课的全过程。每天都要连续听五节课,过关课还要进行全面的点评,有我主评语文,虽然累,但还是从中看到了许多东西,学到了许多东西,也感悟到了许多东西。
   这既是一次教研活动,也是中心学校力求培养新教师,打造品牌教师与品牌教育的一项根本举措。今后这项活动将持续不断的深入搞下去。
    
这个是一篇无意中看到的文章,——摘自网络,感谢原作者。
但是我觉得写出了很多老师的心声。


有人问:你是搞教育的?我回答:不,我只是个老师!
有人问:你是人类灵魂的工程师?我回答:不,我只是个老师!
有人问:你的工作是天底下最光辉的职业?我回答:不,我只是个老师!
有人问:你是辛勤的园丁,你是吐丝的春蚕,你是化泪的蜡炬?我回答:不,我只是个老师!
有人说:老师应该把自己的所有都奉献给祖国的教育事业!
有人说:你是老师?那你应该能把所有的学生都培养成祖国的栋梁!

有人说:你应该明白:只有不会教的老师,没有学不懂的学生!

可是,可是,对不起,我不知道大家所描述的到底是谁?我困惑了,我是个平凡的人,我只是个老师。


我要吃饭,我要休息,我有自己的爱好,我希望能够心安理得的、像别的行业的人一样享受自己的生活,我希望自己的劳动能够得到社会的认可,我同样希望自己付出的劳动能得到应该有的回报。仅此而已,错了吗?请剥去我身上那些伟大的光辉无比的外衣,用一种平等的眼光来看待我,我只是个老师。

我有我的无奈,我承认学生的成功并不是我的功劳,他们靠自己的聪颖和勤奋成就自己;同样有些学生的失败也不是我所能左右的,我用尽了全力,可是还是一无所获。当家长放弃了,学生自己放弃了,只剩下老师还在努力想改变点什么的时候,这些老师们显得多么的无助,真不知道那点成绩的提高到底能给自己带来什么。

我只是个老师,我只知道要尽力去教好学生,做好自己的工作,其余的我真不知道该做什么了。但是,当学生犯错,我们基于职业道德或者说人性的关怀去指出他们的错误的时候,更多的指责却应验到自己的身上。

家长说你应该很有礼貌地对我孩子说话。

专家说教育应该有更多的方法,更多的途径。

学生说你凭什么批评我,我恨你。

我很困惑,我为了什么?我在证明什么。别人都想得开,只有自己钻进了死胡同。我很无奈,我只是在做一个老师应该做的事情,至少在中国这个社会里规定老师应该做的事情。如果讲好话,学生就听,傻子才愿意骂人!!当所有的努力都没有效果的时候,除了发火,我还能做什么?家长们会做什么?专家又能做什么?可怜的还是一线的老师,尤其是那些根本没有办法计算清楚劳动量的班主任们。

学生外出飙车,家长知道不好,但是不管;学生知道危险,但是不听;老师天天讲,人家当你是傻子,当某天某个学生真的出车祸了,怪了,人家第一个查的是你老师有没有尽到教育责任。老大,我天天在讲,要骂就要骂那些溺爱孩子的家伙,他们是第一责任人啊。每位老师都害怕出事情,每位老师更加无奈自己不是三头六臂的哪吒,不是飞天入海的孙悟空,学生走出校门,我们是没有办法的,尤其是那些伟大的家长根本不拿你当回事的时候,你只能祈求上苍保佑那些个性十足的学生不要出事。本末倒置,是非颠倒,这就是当今的教育。老师求着学生学习,学生说看我的心情如何;老师拜托学生珍惜自己的生命,学生说省省吧你,管天管地,你还管这个;老师恳请家长在家照看好自己的孩子,督促他多学习,家长说看我是否有时间。可怜……可笑……可叹……可悲……

忽然想到一句话:教育不是无能的,教育不是万能的!别把学校当成解决学生一切问题的殿堂,别把老师当成解决一切问题的圣贤;别把教育当成背负一切责任的机器。别给我赋予太多不能承受之重。我只是个老师!!

我在畅想,

如果有一天我能全身心的投入教学当中,不用只以成绩为目标;

如果有一天我成为了学生眼中的朋友,偶尔可以给学生讲讲人生的道理;

如果有一天, 中国的教育变得非常合理有效,真正是大家都喜欢的。
            ……
呵呵,想想而已。

实现它?对不起,我无能为力,我只是个老师
——摘自网络,感谢原作者。

    

六世达赖仓央嘉措(1683-1745),是西藏历史上著名的人物。公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年,仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,是年9月,自藏南迎到拉萨,途经朗卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师,剃发受戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。

在著名学者桑杰嘉错的直接培养下,他学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。

有意味的是六世达赖的死因是一个永远的迷,这让后来者多有猜测。其中传说有:一,仓央嘉措在押解进京途中,病逝于青海湖;二,仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害;三,仓央嘉措被清帝囚禁于五台山,抑郁而终;四,好心的解差将仓央嘉措私自释放,他最后成为青海湖边的一个普通牧人,诗酒风流过完余生。

流传最广的一种说法,也就是“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王(即仓央嘉措)25岁时,被请往内地。”“次第行至东如措纳时,皇帝诏谕严厉,众人闻旨,惶恐已极。担心性命难保,无有良策以对。于是异口同声对我(仓央嘉措)恳求道:‘您已获自主,能现仙逝状或将形体隐去。若不如此,则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤,话别之后,遽然上路,朝东南方向而去……此后,他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后,又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游,讲经说法,广结善缘,创下无穷精妙业绩。

以上说法毕竟是种种传说,据近年来考古发现证实,仓央嘉措在内蒙阿拉善地区弘法利生,最后圆寂于此。腾格里沙漠中的承庆寺(六世达赖的圆寂地)、昭化寺(法体停放地)和贺兰山广宗寺(真身舍利存入处)就见证了六世达赖这一段生命历程。

这是一个承受过苦难的生灵,这是一个有着思考和智慧的生命。他的生命,他的生活,他的情感,他的传说---在充满灵性与沉思的诗行中得到证明。

 

问 佛

仓央嘉措

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:冬天就要过去,留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

一则小故事:

    参加家长会,幼儿园老师对孩子的妈妈说:“你儿子有多动症,在板凳上连三分钟都坐不住,你最好带他去医院看看。”

    回家的路上,儿子问老师都些什么?妈妈鼻子一酸,差点掉下眼泪,因为全班30位小朋友,唯有对他,老师不屑一顾。

    然后,妈妈还是告诉儿子说:老师表扬你了,说宝宝原来在板凳上坐不了1分钟,现在可坐3分钟了。其他的妈妈都非常羡慕妈妈,因为全班只有宝宝进步了。”

那天晚上,儿子破天荒地吃了两碗米饭,并且没让妈妈喂。

    儿子上小学了,家长会上,老师对妈妈说:“全班50名同学,你儿子排第49名。我怀疑他智力上有障碍,您最好能带他到医院去查一查。”

    回家的路上妈妈流下了眼泪。然而,当妈妈回到家,却对坐在桌前的儿子说:“老师对你你充满信心。他说了,你并不是笨小孩,只要能细心些,会超过你同桌,你的同桌是第21名。”

    说这话时,妈妈发现,儿子暗淡的眼神一下子充满了光彩,沮丧的脸也一下子舒展开来,妈妈甚至发现,儿子温顺的让妈妈吃惊,好像长大了许多,第二天上学时儿子比平常走的早。

    孩子上初中了,又一次家长会。妈妈坐在儿子的座位上,等着老师点名,因为每次家长会,儿子的名字都会在差生中被点到。然而,这次却出乎妈妈的意料,直到结束都没听到。妈妈有些不习惯。临别时,去问老师,老师告诉妈妈:“按你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。”

    妈妈怀着惊喜的心情走出校门,此时妈妈发现儿子在等她,路上妈妈扶着儿子的肩膀,心里有种说不出的甜蜜,妈妈告诉儿子:“老师对你很满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。”

    高中毕业了,一个第一批大学录取书下达的日子,学校打来电话,通知儿子到学校去一趟。妈妈有种预感,儿子被清华大学录取了。因为在报考时,妈妈给儿子说,妈妈相信你能考上这所学校。

    儿子从学校回来,把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交交到妈妈的手上,然后,突然转身跑到自己的房间大哭起来,边哭边说:“妈妈,我一直都不是聪明的孩子,是您......”这时,妈妈悲喜交加,再也按捺不住十几年来的泪水,任它打在信封上......
读书是为自己受用
文/曹方圆

  读书是自己受用之事,故而多读不算荣,少读亦不谓耻。多读如果不求甚解,浮光掠影,浅尝辄止,犹如漫游十里扬州,虽珍奇满目,眼花缭乱,终徒手而归;少读如果彻底,读而思之,却也能养成深思熟虑的习惯,以至于变化气质,提高修养。
  读书要学以致用,故须读行如一,若日日诵读圣贤之语,行的却仍是自家思想,这等读书虽闭门十年,破卷五车,亦无所用。
  读书譬如生命,数量与质量不可兼得,惟愿保证质量之时,再求数量,如此方为不枉来世上一遭。
  读书不妨杂,杂则面宽,但杂须有度,要杂而不乱。
  读书者既要自知,又要知书。知书故能瞻前顾后,统筹全局,知何处为精华,何处为糟粕;自知故能寓读于乐,人书合一,知精华之所以为精华,糟粕之所以为糟粕也。
  读书切不可失去主见,盲从别人,人读亦读;也不可受书中连带(即所读书中提到的其他的书)之影响太甚,要结合自身,有自己的方向,如此方能时时有在读之书,刻刻有待读之书,否则不可谓为自己读书。
  读书者要有疑心,“尽信书则不如无书”,此圣贤之谈也;然疑心太重者,则如人之无信而无所立也。
  读书者之于所读之书,须有精读泛读之分,精读者,须能背、能写、能讲、能用;泛读者,读懂即可。此等事虽小,然却非易事,惟精读泛读并行共用而不生乱者,方为善读之士。
  读书者之于序言后记,不可轻视。序言者,或介绍、或评论,或作者自录、或请人捉刀,多中肯之言也;后记者,概多言成书之过程,读之亦颇有益处。
  读书者要善治文,并将所读之精气贯注其中,否则眼高手低,志大才疏之气一旦成焉,则万劫不复!
  读书者须知读书乃是对自身的追问,心有此念者,可称之为智也。
  读古人文章,学其精气神者为最上,耽于其辞藻者为最下。舍本逐末者,长此以往,文虽至工,骈散收放自如,然却金玉其外,败絮其中,云里雾里,不知所云。
  读古人诗词,既要原古人之初心,又要出其初心。原其初心故能得其精髓,获其真谛;出其初心故能灵活致用,与时俱进,否则,僵死一团,日久则糜。
  读古人文论,要知自身修为,修为不够则读之若醉酒,浑浑噩噩,不知所云,徒弭再读之念,故修为不够者不可强之;然修为足者则不可不读,否则则生不知天高地厚之念,如此修为则百年如一日,少有所长。
  读古人札记,凡精要处必用笔录之,如此读完,则至死不碰此书可也;然事后对所录之精华,要时常温习,否则为无用之功。
  “临清风,对朗月,登山涉水,肆意酣歌”,读书可谓天下第一等乐事。然世上好书甚多,读之难尽,而劳生有涯,故而每每偷得一时半刻,局促与斗室之内,埋头与深灯之下,便觉此等辛劳是值得的,此等乐趣也是无穷的。

  清儿,摘自2010年第5期《特别关注》第83页“书中事”(本文原载自2009年第12期《书摘》)。

   今天,有甘州区教育局教研室牵头,西街小学和甘浚中心学校共同承担的送教下乡活动在甘浚小学举行。参加活动的有甘浚、明永、新墩等乡镇中心学校的骨干教师。早晨8点钟,教研室主任宋玉红便协同教育局黄老师及西街小学三位授课老师抵达甘浚小学,开始了一上午紧张而有序的教研活动。
    活动分三步进行。第一二节课分别有西街小学教师和甘浚中心学校教师分语数英不同学科进行授课活动;第三节有西街小学教导主任赵丽华做了“我的专业成长之路”专题报告;第四节,分科研讨,结合专题报告及新课改理念对前两节课的得失成败进行点评,并对目前教改误区及今后工作的目标方向做了深入的研讨和有益的探索。
    整个活动在一种轻松而严肃的气氛中展开,教师们踊跃发言,提出自己的疑问与困惑,教研室领导及授课教师答疑解惑,在互动过程中,各自都获得了有益的启示。为今后教育教学工作搭建了一个可供参考的有益平台。
    
   这天,乍暖还寒,刚减了衣服,又变了脸。风夹着寒气直往骨髓里钻,单位上已经不供暖气了,冻得人直打颤。
   早晨上了两节课,教室里人多,还可以忍受。办公室里可就不同了,空荡荡的,感觉冷上加冷。
    真没的说。
黄沙漫漫从天降,
乾坤昏蒙天光暗。
忽然一阵及时雨,
除厄解困济世险。
转载于细雨蒙蒙的好看博:

家长的十个坏习惯会毁掉孩子家庭教育
 为什么父母的苦心付出不能得到优良的回报,当真我们的孩子都是白眼狼吗?如果你是一个充满困惑的家长,又或者你是一个不希望未来遭遇这种困惑的家长,请你和我们一起,拨开这团困惑的迷雾,看到迷雾后面藏着的真相——中国完形教育著名的亲子教练陈鹏宇老师,经过大量案例的积累,探究出父母如何用自以为是的爱毁掉原本自信快乐的孩子的十条共性问题,您不妨对照一看。
1.寄予孩子很高的期望且追求完美
通常的说法是期望越高失望越大,为了不使自己失望,只能给孩子不断地施压。在这种情况下,孩子会迎合家长、迎合老师甚至迎合社会评价成为一个“优秀”的孩子!这样的优秀,往往忽略了孩子本身的需求。
“优秀”是一把双刃剑!当孩子为了家长的期许不断迎合的时候,他就失去了自我,他的生命状态不再自在和流畅!他只能紧紧地抓住他付出了这么大的代价得来的“优秀”!这样“优秀”的孩子,是一枚炸弹!随时会被引爆,不是炸伤别人,就是炸坏自己!有一个统计数字,大学中有心理疾病的孩子,有23%在初高中被公认是“很优秀”者。
2.孩子不令自己满意时贬损他、责罚他
其实孩子不能让父母满意的时候已经很负疚,这个时候最需要来自父母爱的陪伴、协助和支持。父母忽略孩子的感受被自己的情绪支配,只想着:你是我孩子,你要给我脸上贴金,你要让我有面子,你不能丢我的脸!然后用你自己奇多的规条和框框来束缚孩子。但是孩子往往越束缚越叛逆,你越管,他越不要听!
鹏宇老师家的宝贝女儿在有一个假期刚开始的时候天天打游戏,晚上打到12点才睡觉。家里的妈妈、姨妈和姥姥都沉不住气了:这天天打电脑,作业不写怎么办!指责孩子,孩子鼻孔朝天“哼”一声,依然故我。鹏宇老师那次出差回来,正赶上妻子为此事犯愁。他进了女儿的房间:女儿回头叫了一声“爸爸”。他说:玩电脑呢,没事,你玩!然后手放在女儿的头上,半开玩笑说:爸爸给你传送一些爱的能量,别耽搁你玩,你继续玩吧。十几分钟后,他松开说:好了,不想玩了就早点休息啊,别累坏了!
那天晚上,女儿十点半就睡了。
给孩子一些空间,让孩子在负疚的状态下仍然可以得到爱,孩子才会有顺从以及有自我负责的可能。在孩子做了令你不那么满意而他自己也深知的事情时,无言地陪伴,单纯地给予孩子爱的支持更显得重要!
3.拿自己的孩子跟别人比
这是所有家长的通病。鹏宇老师说:当你把“比较”的枷锁套给孩子,孩子就永远无法幸福。
4.有条件地满足孩子的需要
你考第一名就买旅游鞋!你进入前五名我们就全家去旅游!很多家长都把这个视为一种对孩子合理开明的奖惩举措!殊不知,这带给孩子潜意识的讯息是:符合爸爸妈妈的标准,才是被爱的。然后孩子会为了得到父母的爱付出失去自己的代价!
鹏宇老师对女儿学习从没什么要求,甚至戏谑说:“不要考前几名,考前几名被老师盯上就麻烦了!”可是有次女儿考了第三名,心里还是很高兴的。她对爸爸说:爸爸,今天请我吃肯德基吧!这个爸爸说了:好啊!不过爸爸不是因为你考第三名才要请你。爸爸爱你,即使你考倒数第一倒数第三,想吃肯德基了,爸爸也会请你的!
孩子不耐烦地说:好了,好了,知道了。你的她心里怎样,还用说吗,幸福着呢!
5.数落孩子的不是
家长最乐意数落孩子、教导孩子!教导是每个家长都尤其热衷的一件事情,有人从教导中感受到自己的威严,有人从中体会征服的快感。
全不管孩子是在嘴上服气,还是心里服气!然而,最好的教是“不言之教”。数落孩子的不是,不是让孩子失去自信就是让孩子丧失自尊。
6.预言孩子没出息
预言孩子没出息有两种后果,一是你越说他没出息,他越没出息,完全丧失斗志和学习能力,最终实现你的预言!另一种孩子,你说越说他没出息,他越要证明自己有出息,但是一辈子活在“证明”中,失去自我,也丧失了生活的智慧和让自己幸福的智慧。
有一个农村长大的女孩子,她上面有个哥哥。从小父母就偏爱哥哥,认定哥哥比她有出息。她心里很委屈、很不服气。所以自我砥砺,一定要争口气给父母看看,看看她是不是能把哥哥比下去。后来她果然比哥哥成绩还好,考上大学,有不错的工作,成家立业。但是因为把大量的时间和精力用在证明给娘家看,久而久之令她的丈夫忍无可忍,要和她离婚……
7.代替孩子做选择
孩子的心理独立期有三个阶段,分别是3岁、9岁和12岁。小的时候,孩子自己吃饭,父母应关怀而不干涉,不要说你都吃到衣服上了,我来喂吧!再或者孩子想穿什么衣服你也要代为选择!还有不声不响为孩子报了钢琴班,都是不智之举。
家长总是在用“自己的头脑”操控孩子,但是忽视了代替的过程就是剥夺孩子成长的过程。你剥夺了孩子某方面的成长,孩子就丧失了某方面的能力。
8.限制孩子做他想做的事
父母喜欢说:不要这样,不要那样!
然而孩子的天性是,你越不要我这样,我越要怎么样!
9.总是担心孩子
不认为孩子有控制能力,不认为孩子其实可以!所以——你得到不想要的结果最好的办法,就是去担心!你担心孩子早恋,孩子一准早恋;你担心孩子网瘾,孩子一定网瘾!
有个妈妈在孩子还上小学一年级的时候,就在经过一间网吧时警告孩子:看见没,这是网吧,很多孩子一进去就变坏了,你可不能进去!一天又一天,一开始孩子不明白,但是心里好奇极了,终于有一天孩子忍不住,要走进这间网吧看看。
再后来孩子网瘾了!孩子是否自信,取决于父母对待他们的态度。
10.不相信孩子
不相信孩子的根源是父母不相信自己。当孩子对妈妈说:没事,我一个人在家写作业,你去忙吧!妈妈一关上门就想,孩子一定在家玩电脑呢!这样的反应会让孩子觉得父母不信任我、不喜欢我、不尊重我!不相信孩子就是在毁灭了孩子的自尊。父母总是努力把自己的孩子朝着成功的方向培养,致力于培养孩子成“才”,而忽视了孩子要先“成人”的问题。以至各种各样的问题孩子越来越多。
鹏宇老师认为:父母教育孩子的过程,就是把自己的状态调整到平静和喜悦的过程,平静和喜悦的状态就是爱!教育孩子的过程,也是心量拓宽的过程!改变孩子很容易,当你“容”下孩子时,孩子就“易(改变)”了!
父母小小的改变,孩子大大的不同。
他会一点一点从父母那里学会“比较”,并且用“比较”杀掉自己的自信,让自己永远被“比较”来的“痛苦结果”所折磨。
家长应该相信自己的孩子是优秀的!每个孩子都自有一份属于他的优秀之处!不要用比较杀伤孩子的自尊了!

 


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